1697年，噶尔丹兵败后，身边仅剩下女儿钟济海，两位部将和不足百人的卫队，这个曾经不可一世的蒙古草原霸主，在走投无路下，在绝望中“饮药自尽”，结束了自己的生命。 回溯噶尔丹的发迹，不过是一场草原版的“逆袭神话”。 他出身准噶尔部贵族，幼年丧父后被西藏黄教领袖认定为“活佛转世”，16岁返回准噶尔继承汗位。 此时的他，像只收拢翅膀的雄鹰。 先平定部落内乱，再兼并邻近的和硕特、杜尔伯特等部，统一天山以北，建立起横跨中亚的准噶尔汗国。 “天高皇帝远”的地理优势，让噶尔丹的野心像野草般疯长。 1678年，他自称“博硕克图汗”，竟公开与清朝分庭抗礼。 1688年，更是挥师南下，攻占漠北喀尔喀蒙古，甚至威胁到清朝的龙兴之地东北。 此时的他，拥兵十万，战马嘶鸣声能震动戈壁，连沙俄都想拉拢他当“代理人”。 然而，霸业的裂痕，早在野心膨胀时便已埋下。 他忘了“骑虎难下”的古训。 南下得罪了清朝，西征又激化了与哈萨克、吉尔吉斯的矛盾。 对部下的“顺我者昌逆我者亡”，让原本归附的部落首领暗中离心。 就连他最倚重的侄子策妄阿拉布坦，也因不满其独裁统治，于1697年率部反叛，切断了他的后勤补给线。 当康熙皇帝喊出“誓灭噶尔丹”时，这位草原霸主才发现，自己早已成了“孤家寡人”。 噶尔丹的末路，始于1690年的乌兰布通之战。 当时他率3万骑兵直逼北京，康熙帝派裕亲王福全率10万清军迎战。 双方在今内蒙古克什克腾旗的乌兰布通相遇，噶尔丹用“驼城战术”，却挡不住清军的红衣大炮。 激战两天后，准噶尔军溃败，噶尔丹带着残部逃回科布多，从此元气大伤。 一次失败是意外，可两次失败就是宿命。 1696年的昭莫多之战，则彻底碾碎了他的翻盘希望。 康熙帝亲率10万大军分三路出击，东路直捣准噶尔老巢伊犁，西路切断其退路，中路则由费扬古率4万清军在昭莫多设伏。 噶尔丹率万余残部迎战，本想“趁清军立足未稳速战速决”，却被费扬古的“诱敌深入”之计引入包围圈。 清军以火炮轰击、骑兵冲锋，准噶尔军阵型大乱，被杀三千余人，牛羊辎重被抢掠一空。 昭莫多战败后，噶尔丹的势力缩水到不足万人。 更致命的是，他的盟友们纷纷倒戈。 原本依附的喀尔喀蒙古重返清朝怀抱，沙俄见他失势也停止援助，就连身边的部将也开始密谋逃跑。 此时的他，像只被拔光羽毛的鹰，只能在草原上东躲西藏，靠抢劫牧民的牛羊勉强果腹。 1697年的噶尔丹，处境比寒冬的草原更凄凉。 他带着女儿钟济海、两名部将和不到百人的卫队，躲在天山深处的额尔德尼昭寺附近。 这里曾是他的“圣地”，如今却成了避难所。 寺庙的喇嘛们看他兵败，连口水都不肯给，生怕被清军牵连。 “树倒猢狲散”的戏码，在他身边不断上演。 先是辉特部首领带着一半卫队半夜逃跑，投靠了策妄阿拉布坦。 接着老将阿喇布坦因不满他“滥杀俘虏”，也暗中联络清军，准备献上他的首级领赏。 噶尔丹察觉后，亲手处死了阿喇布坦。 女儿钟济海成了他唯一的慰藉。 这个自幼被他当作“政治筹码”培养的女孩，在逃亡中学会了骑马射箭，甚至能在他发病时为他煎药。 但她眼里的恐惧越来越重。 她见过父亲在战场上杀人如麻，也见过部将们在他背后捅刀，更知道“被清军抓住”的下场。 1697年9月，清军前锋逼近额尔德尼昭寺。 噶尔丹知道，自己再也逃不掉了。 他召集剩下的几十名卫队，每人发了最后一点银两，让他们各自逃生。 卫队们跪在地上痛哭，却没有一人离开。 当晚，噶尔丹让钟济海和两名侍女躲进寺庙的经堂，然后对剩下的部将说：“我噶尔丹一生纵横草原，从未向任何人低头。今日兵败，唯有一死以谢天下。” 他从怀中掏出一个小瓷瓶，仰头饮下。 毒性发作极快，他只觉得喉咙发紧，很快挣扎着倒下了。 钟济海听到动静冲出来时，父亲的身体已经冰凉。 她抱着父亲的尸体哭了三天三夜，最终在部将的劝说下，带着他的骨灰，向清军投降。 康熙帝得知后，下旨“厚葬噶尔丹”，却在诏书中写道：“噶尔丹穷兵黩武，自取灭亡，实为咎由自取。” 噶尔丹的死，标志着准噶尔汗国由盛转衰。 他的侄子策妄阿拉布坦趁机继位，虽一度复兴准噶尔，却在与清朝的百年战争中逐渐衰落，最终在1755年被乾隆帝彻底平定。 而噶尔丹的女儿钟济海，则在清廷的安排下嫁给了一位蒙古王公，从此淡出历史舞台。 野心若没有实力支撑，就是“空中楼阁”。 霸业若以“穷兵黩武”为基石，终会“土崩瓦解”。 主要信源：（中国侨网——持续67年的平准之战 中国人民大学——噶尔丹死亡 问题 考辨）