夜晚，年过五十的司马光回房休息，看到房间内，有一明艳动人的年轻女子，便大惊失色，连忙跑到书房去。 他信夫妇之义，重名节之洁，这份坚守，非无情，实有守。他宁养同族之子，也不愿因纳妾而破坏心中的道德准则。后来，他收养了司马康，视如己出，教之甚严。在司马康即将赴任之际，他忧其初涉官场，易陷物欲，遂作《训俭示康》，字字恳切，告诫儿子衣取御寒，食求充饥，奢靡乃祸之源，贪欲为心之贼。 彼时朝中宴乐成风，官员们竞逐声色，沉迷于奢华享乐之中。而司马光却独闭门著书，粗茶淡饭，俸禄尽散于助人购书。他的生活简朴至极，却坚守着内心的纯净与高尚。张氏多年愧无子，屡请纳妾被拒，终因病逝世。临终前，司马光卖田葬妻，家无余财，这份深情与坚守，令人动容。 他一生未再娶，孤灯伴史，将全部精力投入到《资治通鉴》的编纂之中。这部史学巨著，不仅是他学术成就的巅峰，更是他一生坚守与追求的见证。司马光，这位年过半百的史学家，用他的一生，诠释了什么是真正的夫妇之义、名节之洁。女子次日即被悄然送归，房中复归寂静，可这寂静之下，暗流却汹涌翻腾！ 司马光面对这一状况，未曾多言半句。在那看似平静的姿态背后，究竟藏着怎样复杂的心思与考量？他没有选择大张旗鼓地宣扬什么，亦没有激烈地表明态度。然而，他却在书中留下了清白家风。那寥寥数语，并非简单的文字堆砌，而是其一生价值观的凝练与沉淀。他以自身为标杆，用一生的行为践行着一世廉明。在面对可能引发争议的事件时，他没有被外界的纷扰所左右，而是坚守内心的准则。这种清白家风，不仅仅是对家族后代的期许，更是对社会风气的一种无声引领。他深知，行动的力量远胜于言语，以自身为范，方能在这复杂多变的世界中，树立起一座不朽的精神丰碑，让清廉之风得以传承与弘扬。