1959年10月，120岁高僧圆寂，而高僧的遗体被火化后，竟出现了50多颗舍利。 这个消息在当时的佛教界掀起了不小的波澜。 要知道，舍利的形成向来被视为修行者德行的见证，而50多颗的数量更是罕见。 这位高僧就是虚云大师，一位在近代佛教史上留下浓墨重彩一笔的禅门泰斗。 虚云大师的一生充满了传奇。 他本是官宦子弟，却在17岁时就动了出家的念头。 家里人自然不答应，还给他娶了两房妻子。 可他硬是守着"身戒"，三年里与妻子分房而居。 19岁那年，他终于在涌泉寺剃度，法名"德清"。 在鼓山山洞苦修的三年，他每天靠野果充饥，效仿达摩面壁。 融镜禅师看不下去了，点拨他"佛性在日用平常中，不在枯坐"。 这句话让他茅塞顿开，从此开始了"活人禅"的修行之路。 最让人敬佩的是他朝拜五台山的经历。 从普陀山出发，三步一拜，全程1800多里。 1883年腊月，他在河北涞源饥寒交迫晕倒，被一个叫"文吉"的乞丐所救。 后来有人说这个"文吉"其实是文殊菩萨的化身，给这段旅程增添了几分神秘色彩。 1953年，113岁的虚云大师开始主持重建云居山真如寺。 他带着弟子们修复殿堂，开垦荒地，每天还要领众禅修8小时。 圆寂前三天，他给弟子留下了"戒"字遗训，随后安详离世。 我认为，虚云大师的"戒"字不仅是对佛教戒律的坚守，更是一种生活态度。 他用一生践行着"摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒"，无论是终身日食一餐的自律，还是战乱中护持佛法的担当，都体现了这个"戒"字的深意。 那颗最大的舍利至今陈列在云居山真如寺，直径有1.2厘米。 而"戒"字手迹被弟子们拓印在禅堂的墙上，每天清晨伴着钟声提醒着后来者。 这种把修行融入生活的智慧，或许就是虚云大师留给我们最宝贵的遗产。