继新加坡之后，马来西亚华人发声！马来华人称：我们和新加坡华人不一样，虽然国籍是马来西亚人，但是从小就被教导祖籍是在中国，要饮水思源，传承华人文化——槟城广福宫的妈祖像前，78岁的吴伯用潮州话给孙子比划：“你阿公的阿公，就是坐这种‘大眼鸡’帆船来的，船板上刻着‘广东南海’。” 槟城的午后，阳光透过广福宫的琉璃瓦，在青石板上洒下碎金。 78岁的吴伯牵着10岁的孙子阿明，站在妈祖像前，香案上的檀香还在袅袅绕。 “我们和新加坡华人不一样哦。”前几天邻居阿婶的话还在耳边飘，吴伯摸着孙子的头，“国籍是马来西亚人，但你阿公的阿公，根在中国。” 阿明仰着小脸，手指戳了戳香案边的老照片——黑白的，一群穿长衫的人站在码头，背景是艘大肚子帆船。 “阿公，这船叫什么呀？” 吴伯眼睛亮了，用布满皱纹的手比划着，潮州话混着闽南语，慢悠悠地讲：“这叫‘大眼鸡’，你阿公的阿公就是坐这种船来的，船板厚得很，上面刻着四个大字——‘广东南海’。” 前阵子学校搞文化日，阿明被同学问“你到底是哪里人”，回来闷闷不乐。 吴伯当时没多说，只今天特意带他来广福宫：“你看妈祖像，从福建湄洲请来的；你听外面的戏班，唱的是潮剧《荔镜记》；你吃的蚝煎，酱料里放的鱼露，都是老家的味道。” 总有人笑吴伯“老古董”：“都几代人了，还抱着祖籍不放？” 吴伯总是摇摇头，指着宫墙上的匾额“饮水思源”：“国籍是家，祖籍是根。你看这宫墙，砖是本地的，但地基下的石头，是从唐山（旧时华人对中国的称呼）运来的，根要是断了，墙怎么站得稳？” 阿明忽然蹲下身，从背包里掏出蜡笔和本子，一笔一划地画那艘“大眼鸡”。 “阿公，我要把船板上的字也画上，还要写‘广东南海’，下次告诉同学，我的根在哪里。” 吴伯没说话，只是从怀里摸出个小布包，打开——是块磨得发亮的旧木片，边缘还留着海水浸过的浅褐痕迹。 “这是当年船上掉下来的，你阿公的阿公捡的，传了三代了。”吴伯把木片放进阿明手心，“你摸摸，还带着点咸腥味呢，那是你太爷爷的太爷爷，对老家的念想。” 那天晚上，阿明的日记本上多了一页画：一艘“大眼鸡”帆船，船板上歪歪扭扭写着“广东南海”，旁边画了两个小人，一个戴斗笠，一个背书包。 底下歪歪扭扭的字：“我的阿公的阿公，从中国来。我是马来西亚人，但我的根，在广东南海。” 现在的槟城老街，年轻华人开的咖啡馆里，菜单上会特意标“客家酿豆腐”“潮汕粿条”；学校的文化社团，学书法、打太极的孩子越来越多。 或许，传承从来不是空道理——就是吴伯这样的老人，在妈祖像前比划“大眼鸡”的手势；就是阿明这样的孩子，把“广东南海”刻在画纸上的认真。 下次你要是在槟城遇到牵小孩逛庙宇的老人，不妨慢下脚。 说不定，就能听见一段关于“大眼鸡”帆船的故事，看见某个孩子的手心里，握着一块带着海水味的木片——那是华人漂洋过海时，没丢的根。