唐玄宗时期，一次晚宴过后，唐玄宗喝得意乱情迷，随后抓了旁边的西域歌姬便迫不及待地宠幸了，谁曾想她一朝有孕，然而生出的孩子却让唐玄宗无比恶心。 唐玄宗李隆基，是中国历史上最具传奇色彩的皇帝之一。他少年称帝，重用贤臣，开启“开元盛世”，让大唐国力攀上巅峰。 他本人更是文艺皇帝中的翘楚，擅音律、通书画，喜好歌舞、醉心女色。 而唐朝的开放与多元，在他的时代达到了高峰。 来自西域的胡姬、波斯舞女、粟特艺人，纷纷涌入长安，在酒肆中起舞，在宫廷中奏乐。 唐人喜胡风，不只是贵族风尚，更是整个帝国的气质。 宫廷晚宴上安排西域歌姬表演，是当时的常态。 胡旋舞、琵琶胡曲、艳丽服饰，样样新奇刺激。而唐玄宗本就爱乐好色，这类场合他从不缺席，更常有临时宠幸之事。 据传某年一次盛宴过后，玄宗酒意正浓，一名年轻胡姬以一曲《霓裳羽衣》改编舞引发满堂喝彩。 玄宗兴致上涌，当场命人将其带入寝殿，宠幸一夜。 这名胡姬据说来自粟特，肤色微深、五官立体，极具异域风情。她在宫中无名无号，但因受宠被安排居住偏殿，不久后竟传出怀孕消息。 在唐代后宫制度中，妃嫔若怀有龙种，地位立刻不同。尤其在玄宗朝，虽然宠妃众多，但能怀孕的并不多，毕竟皇帝年事渐长。 玄宗最初听闻胡姬怀孕时，并未过多关注。他后宫佳丽如云，一个籍籍无名的异域女子，未必能引起波澜。 但奇的是，这名胡姬怀孕期间并未获得任何晋封，也未被安排照料，仅由几个小太监看护，宫中对其态度颇为冷淡。 直到十月满产，孩子出生，玄宗才第一次“探望”。 结果这一看，据说把玄宗吓了一跳。野史笔记中记载：“其貌类胡，肤赤黝，眼凸鼻高，神色奇特。” 有人说，这孩子外貌偏西域特征，宛如“胡人婴儿”。这在当时的宫廷中极为罕见。 玄宗面色大变，未语即走。次日便命将胡姬与婴儿送往永安观，终身不许再见。 从未有龙子龙孙被如此处理，尤其是在尚无子嗣定储的时期。此举引发宫中震动，却无人敢问缘由。 玄宗厌恶的是孩子的“异样”，还是隐藏在背后的身份尴尬？ 唐朝虽开放包容，但皇权与宗室血统仍高度看重“纯正”。 尤其是皇嗣问题，子嗣不仅要有皇族身份，还要符合传统审美与政治认同。一旦出现“异类”，再宠也难立。 而玄宗的感情世界，其实并不简单。他确实宠爱胡人舞者，也曾将一名波斯籍女子册封为才人；他爱杨贵妃，但也在其之后宠幸过多位胡姬。 然而，他真正愿意“承认”的子嗣，始终局限在宗室与传统妃嫔中。 那个“异样”的婴儿，可能只是有着西域面孔的混血子孙，也可能并无异样，只是生母身份太低，难以立足。但在当时，这样的“混血”就足以引发皇帝的本能排斥。 更何况，此事发生在玄宗晚年，政局动荡，外敌窥伺，皇权需要稳定，不容出现血统争议。 后来，这个胡姬母子被永远留在道观之中，再无人提及。 唐玄宗可以为杨贵妃废皇后、杀臣子，但面对一个异域女子的孩子，他却选择了冷眼、放逐与否定。 他可以宠爱世界，却不能接纳一个“不像他”的孩子。 历史的吊诡，往往藏在细节里。 宫廷之门早已关闭，尘封了多少无声的秘密。那个婴儿最终消失在人海，连名讳都没能留下，只在坊间传说中偶尔被提起，成为茶余饭后的奇谈。 可这段往事，却像一道斜刺在帝王荣光中的缝隙，让人窥见盛世之下的裂痕。唐玄宗晚年虽满怀悔意，却再未提起那个夜晚的冲动，也不曾回头看那被他亲手遗弃的一线血脉。 命运翻卷之间，谁又能说清，到底是帝王更冷酷，还是时代太无情？历史不语，但总有人记得。 参考资料： 《旧唐书》《新唐书》有关唐玄宗本纪 百度百科《唐玄宗》《胡姬》《曹野那姬》 《唐代宫廷笔记选》中华书局