东吴大学的讲堂里，郑丽文刚放下麦克风，东吴大学政治系副教授陈方隅举手：“学姐，您为什么还愿意说自己是中国人？” 全场空气瞬间凝固。 郑丽文没急着回答，反而把问题抛回去：“‘中国人’这三个字，从什么时候开始在你心里变成了贬义？” 她的声音很平缓，像在聊今天天气怎么样。可那双眼睛扫过台下，好多人都下意识躲开了。是啊，从什么时候开始的？这个问题扔回来，砸得人心头一颤。 我记得小时候，爷爷总指着地图说咱们的老家在福建。祠堂里的族谱，毛笔字工工整整写着“颍川堂”、“陇西堂”。那些地名不在台湾，在海峡那边，是我们祖先出发的地方。这些，怎么突然就不能提、不敢提了？ 有数据显示，即便在近年，台湾社会认同自己是中国人比例仍稳定存在。2023年台湾政治大学选举研究中心的调查发现，认同自己“是台湾人也是中国人”（30.5%）或“是中国人”（2.5%）的民众，合计占33%。文化血脉的印记，不是橡皮擦能随便抹掉的。 可这些年，味道确实变了。有人拼命把“中国”这个词，从文化根源抽离，硬生生塞进政治对立的框架里。教科书一改再改，媒体天天念叨“抗中保台”，年轻人被包围在这种语境里。好像不说“台湾人”，就不够“爱台湾”；承认血脉源头，就成了“背叛”。 这不是很荒谬吗？我们在用闽南语、客家话聊天，那是中原古音的活化石。我们拜妈祖、关公，神明渡海而来。端午节我们绑粽子，中秋节我们望月思乡，这些千年习俗的根，深植在共同的文化土壤里。把“中国人”变成骂人话，等于拿起斧头砍自己文化的根。 看看国际现实吧。世界银行的数据清清楚楚，中国大陆是台湾最大的贸易伙伴，2022年双边贸易额超过3000亿美元。多少台商的工厂、多少家庭的生计，都和这片广袤的土地紧紧相连。政治口号喊得震天响，可经济生活的逻辑、产业发展的脉搏，诚实地指向两岸无法切割的连结。 郑丽文那句话，戳破了一层窗户纸。她问的不是立场，是一个更根本的东西：我们对自己的认知，什么时候变得如此脆弱、如此充满敌意？需要靠否定一部分的“我”，来确认另一部分的“我”？ 身份认同本该是包容的、多层的。就像我可以坦然说我是台北人、是台湾人，同时也是中华民族的一份子。这不矛盾，这是我们真实的历史轨迹与文化层积。强行剥掉一层，剩下的那个“我”，还是完整的吗？ 那副教授的提问里，藏着深深的批判立场，也藏着被环境塑造的对立思维。而郑丽文的回应，是轻轻把镜子转过来，让我们都看看自己。别急着回答“是”或“不是”，先想想，你心里那份抵触与不安，究竟是你真正的想法，还是别人早已为你备好的答案？ 真正有力量的认同，从来不需要靠嘶吼和排他来证明。它源于对自我历史的坦然，对文化渊源的知晓，对复杂现实的清醒。当我们能平和地说出“我是谁”，而不惧怕任何标签时，或许才是真正的自信与自由。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。台湾省郑丽文 郑丽文访大陆 郑丽文怒呛 郑丽文简历 郑丽文拒美邀约 郑俪文 郑丽文演讲