1935年，红军军团长刘畴西被俘后，连口热水都没喝到。审问他的俞济时，还是他的黄埔同袍！黄维怒斥：“同窗一场，何至于此？” 审讯室的土墙透着刺骨的寒意，刘畴西裹着件单薄的破军装，坐在冰冷的石板地上。他的左腿还渗着血——长征路上被流弹击穿的旧伤，在连日突围中早已化脓，每动一下都钻心的疼。看守端来的粗瓷碗里，是带着冰碴的冷水，他刚伸手想去够，就被俞济时的警卫厉声喝止：“老实坐着！” 没人知道，这位被押进审讯室的红军军团长，刚经历了怎样的绝境。1935年初，方志敏、刘畴西率领红十军团北上抗日，在皖南山区遭遇国民党军重兵围堵。刘畴西作为军团长，亲自坐镇前沿阵地，指挥部队与数倍于己的敌人拼杀。弹药打光了，就用石头、刺刀肉搏；粮食断绝了，就挖野菜、煮树皮充饥。他的左腿旧伤复发，根本无法行走，战士们轮流背着他突围，可最终还是因寡不敌众，在怀玉山被捕。 被俘时，他身上除了一支没有子弹的手枪，只有一本磨损严重的《资本论》，书页上密密麻麻写满了批注。谁能想到，这位衣衫褴褛、伤痕累累的红军将领，竟是黄埔军校第一期的高材生？他与俞济时、黄维同为黄埔一期学员，在校时成绩优异，深受蒋介石器重。1924年入学时，三人还曾在黄埔岛的椰树下合影，誓言“为国为民，生死与共”。 可立场的选择，早已让昔日同窗走上了截然不同的道路。俞济时毕业后投靠蒋介石，成为嫡系中的嫡系，一路官至中将师长，围剿红军时更是不遗余力。刘畴西则在毕业后不久就加入了共产党，参加南昌起义、秋收起义，跟着红军南征北战，把蒋介石的“剿共”命令当成耳旁风。黄维虽也在国民党军中任职，却始终念及同窗情谊，性格耿直的他，最见不得落井下石的勾当。 审讯当天，俞济时穿着笔挺的呢子军装，坐在铺着软垫的椅子上，居高临下地看着刘畴西。“畴西，识时务者为俊杰。”俞济时的声音带着一丝傲慢，“只要你写下悔过书，声明脱离共产党，委员长念及同窗之谊，定会给你高官厚禄。”刘畴西抬起头，冻得发紫的脸上没有丝毫动容，他咳了两声，声音沙哑却坚定：“我刘畴西投身革命，就没想过回头。要杀要剐，悉听尊便，想让我背叛信仰，绝无可能！” 俞济时脸色一沉，猛地拍了桌子：“冥顽不灵！你以为你还是当年的黄埔高材生？现在的你，不过是阶下囚！”他挥手示意警卫：“把他带下去，好好‘照顾’一下！”就在这时，黄维猛地推开审讯室的门闯了进来。他刚从前线赶来，听说刘畴西被俘，特意赶来探望，却没想到撞见这一幕。 看到刘畴西蜷缩在地上，连口热水都喝不上，黄维气得浑身发抖。他指着俞济时的鼻子怒斥：“同窗一场，何至于此？”黄维快步走到刘畴西身边，蹲下身想扶他，却被刘畴西轻轻推开。“培我（黄维字培我），不必如此。”刘畴西笑了笑，笑容里带着一丝苦涩，“道不同，不相为谋。他有他的选择，我有我的坚守。” 黄维转头瞪着俞济时：“畴西在战场上光明磊落，弹尽粮绝才被俘，从未有过半点苟且！你我同为黄埔学子，恩师教诲‘亲爱精诚’，你就是这样践行的？”俞济时被怼得哑口无言，脸色一阵青一阵白：“黄维，这是党国的事，你少管！”“党国的事，也不能不讲人情！”黄维梗着脖子，“我今天把话撂这，要是连口热水都不给畴西喝，我就去委员长面前说理！” 俞济时忌惮黄维的耿直，也怕事情闹大不好收场，最终悻悻地挥了挥手：“给他换碗热水，再拿点吃的来。”黄维亲自给刘畴西倒了碗热水，又把自己带来的干粮递过去：“畴西，委屈你了。”刘畴西接过热水，双手捧着碗，感受着久违的暖意，却没动干粮：“培我，你的好意我心领了。我是红军将领，不能吃国民党的粮食。” 这一刻，黄维看着眼前这位昔日同窗，心里五味杂陈。他知道，刘畴西的坚守，源于心中的信仰。当年在黄埔军校，刘畴西就常说“要为天下穷苦人谋出路”，如今虽身陷囹圄，这份初心却从未改变。而俞济时，早已被功名利禄蒙蔽了双眼，把同窗情谊抛到了九霄云外。 后来，黄维多次试图为刘畴西求情，却都被蒋介石驳回。1935年8月6日，刘畴西与方志敏等同志一起，在南昌下沙窝英勇就义，年仅38岁。临刑前，他写下绝笔：“我生为革命，死为革命，今生无悔，来世再投身！” 同样是黄埔同窗，刘畴西为了信仰献出生命，俞济时为了权势冷漠无情，黄维则在立场之外保留了一丝人性的温度。他们的人生轨迹，在1935年那个寒冷的审讯室里交汇碰撞，最终走向了截然不同的终点。信仰的力量，可以让人在绝境中坚守气节；而背离初心的选择，再高的官位也掩盖不了人性的缺失。 那个年代，有太多像刘畴西这样的革命者，他们放弃了优渥的前程，选择了一条充满荆棘的道路，只为心中的理想。他们的故事，不仅记录了一段波澜壮阔的历史，更诠释了信仰与气节的真正含义。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。