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在美国黑奴时期,南方农场主喜欢用女黑奴来招待客人,而且这是一项传统!想象一下,那

在美国黑奴时期,南方农场主喜欢用女黑奴来招待客人,而且这是一项传统!想象一下,那些被锁链捆绑的女性,不仅要承受身体的劳累,还要被迫成为主人社交的工具,这种屈辱在当时竟然被当成理所当然的事情。 1793年轧棉机发明后,南方的棉花种植成了摇钱树。 为了扩大生产,农场主们把女黑奴当成会下崽的牲畜,马里兰州有个奴隶主十年内靠强迫生育多了127个奴隶。 法律更是助纣为虐,1850年的《逃亡奴隶法》规定,帮奴隶逃跑可能要蹲半年监狱,女黑奴的命运完全捏在主人手里。 当时的所谓"科学"简直荒唐,医学文献把黑人女性污蔑成天生放荡,这种谬论成了奴隶主发泄兽欲的遮羞布。 弗吉尼亚州的女奴从13岁起就得定期报告生育情况,密西西比州的种植园日记里甚至记载,主人为了生意往来,会特意安排女奴陪客人过夜。 母亲眼睁睁看着5岁的孩子被铁链拴走,这种骨肉分离的场景在当时太常见了。 路易斯安那州的医疗记录显示,女奴平均寿命不到30岁,婴儿死亡率超过四成。 在南卡罗来纳州的起义中,女黑奴组成了秘密情报网,用折断的树枝指引方向,帮同伴逃往北方。 哈丽特·塔布曼曾是个黑奴,她自己逃出来后,又回去救了三百多人,其中七成是妇女和孩子。 1865年奴隶制废除后,那些曾经的女奴发现,法律上的自由并没有带来真正的平等。 直到1954年,最高法院才裁定种族隔离违宪,而现在"黑人的命也是命"运动仍在继续。 当年用来关押女奴的木屋早已坍塌,但那些刻在历史里的伤痕从未消失。 哈丽特·塔布曼的雕像立在国会山时,底座上刻着她当年的叮嘱:"每次带奴隶逃亡,我都觉得自己多活了一天。 "从被迫招待客人的屈辱,到今天黑人女性在政坛商界崭露头角,这条抗争之路走了两百年,还在继续向前延伸。