民国初年，女性身体仍被封建礼教牢牢束缚。缠足之外，束胸被视为“端庄”的标志，自然发育的胸部反遭鄙夷。当数千名女性赤裸上身走上武汉街头，当“还我天乳”的呐喊撕裂了压抑的空气，一场关于身体自主权的抗争，就这样以最激烈的方式闯入公众视野。 1927年三八妇女节，武汉街头数千女性袒露上身，这不是一场简单的示威，而是对百年陋习的宣战。她们中有女学生、教师、工人，甚至青楼女子这些本应被社会边缘化的群体，却以血肉之躯走上街头，用最直接的方式对抗着“平胸即贞洁”的畸形审美。束胸布如铁箍般勒紧胸腔，导致呼吸困难、乳腺病变，这种以健康为代价的“端庄”，究竟是为了谁？ 在这场抗争中，一个意外的推动力出现了青楼女子率先穿戴的小马甲。这本是她们对束缚的一种微弱反抗，却因其展露曲线被官府明令禁止。这一禁令，反而成了点燃变革的火星。胡适怒斥：“若人人裹胸，民族何以延续？”张竞生更直言这是对女性生命的摧残。知识分子的声音，与街头女性的呐喊交织在一起，形成了一股不可阻挡的力量。 舆论沸腾之下，武汉政府被迫让步，颁布禁令：严禁束胸，违者罚款五十元大洋。这一数字，相当于当时普通人家数月口粮，足见政府对此的严肃态度。而女星们穿上义乳，搭配改良旗袍展现曲线美，更是将这场抗争从街头带入了时尚领域。内衣设计师应运而生，西方款式被本土化改造，女性终于从裹胸布中解脱出来，迎来了身体自主的新时代。 然而，天乳运动并未彻底根除偏见。即便在十年后，束胸仍有人为之，但已渐成笑谈。百年回望，那场裸露的呐喊，不仅是中国女性争取身体自主的第一声惊雷，更是对封建礼教的一次有力冲击。它让人们看到，女性身体的解放，不仅仅是外表的改变，更是内心自主意识的觉醒。这场运动，虽然未能彻底改变所有人的观念，但它无疑为后来的女性解放运动奠定了坚实的基础。