白居易养了33个家妓，个个15岁左右，三年一换，可到了74岁病死，身边却空无一人——那个跪地哭求留下的樊素，终究还是被他亲手送走了。 公元840年，洛阳城履道里的白府，一个68岁的老头正在做一个决定。 你敢信吗？这个老头就是写出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的白居易！官至刑部尚书，退休后家财万贯，可他对家妓的态度，却让人脊背发凉。 《唐才子传》明确记载，白居易的家妓“皆选稚齿清歌妙舞之妓”，15岁左右正是豆蔻年华，大多是贫苦人家卖来的女儿，连名字都是他随口取的。 最出名的就是樊素和小蛮，白居易专门写“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”吹捧，可转头就定下“三年一换”的规矩！这哪是养人，分明是把姑娘们当消耗品！ 68岁这年，白居易身患重病，躺在床上咳得喘不过气，却突然下令：所有家妓，全部遣散！樊素当场就跪了，抱着他的腿哭：“老爷，我跟着您12年了，能不能留下伺候您到最后？” 白居易看着她，眼里不是不舍，而是决绝。后来他在诗里写“病共乐天相伴住，春随樊素一时归”，嘴上说不舍，行动上却半点不留情。 为啥非要遣散？说白了就是现实！他知道自己活不久了，家妓们没了依靠，要么被转卖，要么流落街头，可他既不想负责，也不愿留着“睹物思人”。 可这33个姑娘的命运呢？15岁进门，学歌舞、练琴棋，刚摸清主子脾气，就被扫地出门。有史料说，不少被遣散的家妓，最后只能嫁给市井小贩，或是在寺庙里了此残生。 更讽刺的是，白居易一辈子写了无数同情底层的诗！《卖炭翁》里骂宫市剥削百姓，《观刈麦》里叹农夫辛苦，可转头就养着33个家妓，三年一换毫不手软。 这反差不是冷血，而是时代的局限！唐朝士大夫养家妓是身份象征，就像现在的豪车名表，连杜甫、韩愈都有家妓，白居易不算特例，但这不能洗白他的自私。 樊素的哀求多让人心疼？12年的陪伴，从15岁的小姑娘到27岁的少妇，她把青春都赌在了白居易身上，最后却只换来一句“遣散”。 白居易74岁病逝时，白府冷冷清清，没有亲人在侧，更没有昔日歌舞升平的热闹。他遣散了所有家妓，也亲手推开了最后能给他人间温暖的人。 有人说他是“薄情郎”，有人说他是“时代的受害者”，可在我看来，他的矛盾恰恰暴露了人性的复杂——既有着文人的悲悯，又摆脱不了权贵的傲慢。 那些15岁就被送入白府的姑娘，她们没有选择的权利，就像风中的柳絮，被时代和权贵随意摆弄。白居易的诗名流传千古，可她们的名字，大多只在他的诗里留下寥寥数字。 放到现在看，这种“三年一换”的制度简直不可理喻，但在唐朝，这就是底层女性的常态。我们不能用现代标准苛责古人，却该记住：任何时代，把人当“物品”消耗，都是对人性的践踏。 白居易的孤独，是他自己选的。他享受了家妓带来的欢乐，却不愿承担责任，最后落得空无一人的结局，也算一种因果循环。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。