中国人无法被训练有逻辑思维的能力，尤其缺乏数学天赋。 1922年他访问上海时公开称赞中国文化灿烂如星斗，背地里却在日记里把中国人贬得一文不值。 这种当面一套背后一套的操作，怕是最有体会的还要数当时夹道欢迎他的中国学子。 1922年11月的上海南京路挤满了人，学生们抬着爱因斯坦走过街头，于右任亲自致辞称他是现代人类之光耀。 城隍庙的昆曲演出让他看得入迷，豫园的点心更是让他忍不住吐槽美国饮食像填煤球。 这些公开场合的溢美之词，后来都被收录进当地报纸，成为中西文化交流的美谈。 但翻开他私下的旅行日记，却是另一番景象。 里面写着中国人勤劳却肮脏，说女性没有魅力还拼命生孩子，连孩子们的蹲姿都被他比作欧洲人在丛林里如厕。 更让人不舒服的是，他把中国人和印度人归为智商低于欧洲人的劣等民族，转头却夸日本人有纯净的灵魂。 这种双重标准放到现在，怕是要被网友骂上热搜。 本来想把这些日记当成老糊涂的胡话，但后来发现躲不开历史背景。 20世纪初的欧洲正流行科学种族主义，连罗素这样的哲学家访华后都在日记里写中国人麻木但有韧性。 上海当时的租界环境更复杂，外国人眼里的中国人，多半是黄包车夫和码头工人的形象。 如此看来，爱因斯坦的偏见里，藏着整个时代的病灶。 他的矛盾不止在种族问题上。 公开场合他是和平主义者，二战时却给罗斯福写信建议造原子弹。 支持犹太复国主义时喊着巴勒斯坦是犹太人的精神中心，建国后又警告不和阿拉伯人对话就是自找苦吃。 历史学家艾萨克·多伊彻批评他把政治问题想得太简单，这话虽然尖锐，却不算冤枉。 科学界从不缺天才的瑕疵。 牛顿晚年沉迷炼金术，特斯拉鼓吹优生学，这些事现在都被摆到台面上说。 2020年《自然》杂志有篇文章说得好，科学史研究不能只看成就，也要盯着科学家的人性缺陷。 毕竟实验室里的公式再完美，也掩盖不了日记本里的偏见。 现在咱们纪念爱因斯坦，既要记得E=mc2的光芒，也别忽略那些刺眼的文字。 不是要否定他的贡献，而是得明白伟大和瑕疵能共存于一个人身上。 如此看来，与其把历史人物供在神坛，不如当成镜子照照自己我们是不是也在用双重标准看人看事呢？ 毫无疑问，爱因斯坦的科学成就改变了世界，但他的偏见也提醒着我们：理性和智慧未必能消除愚昧，伟大的头脑里照样会长出杂草。 记住这些矛盾，或许比记住公式更重要，因为这才是真实的人性，也是历史教会我们的宽容与警惕。