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死了627年,至今仍被“招魂”

对封建帝王的崇拜,本质上是对文明的免疫。之前,写了一篇关于朱元璋为发动“胡惟庸案”,自导自演了一场非常荒谬低端的“前戏”

对封建帝王的崇拜,本质上是对文明的免疫。

之前,写了一篇关于朱元璋为发动“胡惟庸案”,自导自演了一场非常荒谬低端的“前戏”。

有一部分网友不乐意了,说这是在“黑”朱元璋。更有甚者,给朱元璋上了一个“民族解放者”的尊号。

估计朱元璋看了这一幕,会“笑癫九泉”。他可能连自己也想不到,死了627年后,仍有人为他“招魂”。

明朝之所以会成为一个讨论热度最高的朝代。究其原因,是明朝形成了“饭圈文化”。

而所谓“饭圈文化”往往是某种价值形态在历史领域的投射。

亦或者说是有人想借助朱元璋,搞一些价值观方面的“借壳还魂”“秽土转生”。

歌颂朱元璋,与“歌颂商鞅”是同一种逻辑原理。

商鞅变法搞了“二十等军功爵制”,被人歌颂是打破阶级流动壁垒第一人,是底层人的生命之光。

然而,商鞅真这么想吗?事实上,商鞅眼中的底层人,就是秦国走向强大的“炮灰”。

那些对朱元璋不遗余力歌颂的人,大多是聚焦在“出身低”这一点。

可是,评价一个帝王好不好,如果看出身的话,那跟单细胞生物草履虫的“单向思考模式”有什么区别呢?

皇帝是一个职业工种,不是一个阶级论调的角色。它需要的是职业素养,而不是阶级底色!

我大致总结了一下,朱元璋的拥趸给朱元璋总结了这些标签。

——抗元英雄、草根帝王、反贪斗士、普法先锋、弥合南北。

有一说一,我从《明实录》和《明史》中没有找到一个对应标签。相反,朱元璋身上几乎集合了历代帝王的残暴和狡黠。

他学刘邦,甚至超越了刘邦。空印案、郭桓案、胡惟庸案和蓝玉案保底诛人了十多万。

历史上,杀功是开国帝王的标配,但“拖地式大清洗”,大概只有洪武一人干过。

刘邦所杀之人——韩信、英布、臧荼、陈豨、彭越,除了彭越,没有一个冤枉的。这伙人有的是与前朝余孽勾勾搭搭,有的是不听刘邦诏令。

蓝玉、傅友德、李善长、陆仲亨、冯胜这些明朝功勋,他们可都是HelloKitty乖宝宝。

被杀,就是因为“他们疑似存在潜在威胁”,就被稀里糊涂灭了门。

因此,有史学家评价朱元璋效仿刘邦——学之而过甚。

“杀功”是朱元璋所有恶行中最轻的一个。

造成近代中原落后的局面,朱元璋功不可没。从他开始,宰相被废除,军国大事皆出于皇帝一人。

绝对的皇权,必然导致绝对的腐败。

“绝对的腐败”还不是绝对皇权的真正危害。宰相被废的结果是,会导致王朝的容错率变得极低。

所有事都由皇帝一个人说了算,可皇帝不是神,不是神就一定会犯错。

谁来纠错,是一个很现实的问题。

很多人会说,不是还有首辅嘛。首辅算个啥呀,它是一个办公室主任或秘书。

你听说过二把手跟一把手拍桌子的,但你见过秘书跟老板拍桌子的吗?

二把手是股东,秘书是打工的。

有责任心的秘书,可能会跟老板说点实话。没责任心的秘书,还不是一副“到哪都是混,给谁干不是干”的心态。

朱元璋废除宰相的危害是让明朝失去了纠错功能。

这个危害是最大且容易被忽视的。

下面,说重点。

从建炎南渡后,中国古代在南方形成了一个巨大的“环太湖经济都市圈”——杭州、嘉兴、湖州、松江、苏州。

这个经济圈牛到什么程度?

当时,明朝全国田亩总数约850万顷,苏松占了10万顷,不到1.2%的占比,但交出了明朝10%的赋税。

这是一个什么概念呢。

据万历六年实录记载,当年明朝粮赋总计2680万石,苏州地区贡献了280万石。在没有加饷之前,明朝全国征收粮赋的平均值是0.3石/亩,苏州地区是2.7石/亩。

元朝时,苏州承担粮赋是36万石。照这样计算的话,明朝在苏州所征粮赋是元朝的7.7倍,苏州粮赋是明朝平均值的9倍。

就这,你让江南百姓怎么念你的好?

朱元璋不光学刘邦,他还学刘彻的“算缗和告缗”举报制度。在庙堂上鼓励群臣相互举报,在民间搞了“知丁法”,举报之风大行其道。

具体什么状态呢,看看朱元璋在《大诰》里亲自写的内容:

邻里亲戚有所畏罹,其苏、松、嘉、湖、浙东、江东、江西,有父母亲送子至官者,有妻舅、母舅、伯、叔、兄、弟送至京者多矣。

这是人干的事儿吗?

——父母、子女、师生、亲戚、邻里之间“互坑互报”。道德沦丧,伦理全无。

朱元璋治下的“活人”倒霉,死人也好不到哪去。

孟子因在1700年前“说错”了一句“民为贵,社稷次之,君为轻”的不当言论,戳中了朱元璋肺管子,威胁了朱元璋“草根逆袭”后的“暴君放伐”思想。

朱元璋一气之下,把孟子的书扔在地上,恶狠狠地说了一句,让这个老贼存在今世,天下能安宁吗?

愤极掷书于地下。怒曰:使此老在今日,宁得免耶?遂令,罢孟子配享。

孟子就这样被开除了“庙籍”,从太庙卷铺走人了。他本想学秦始皇“焚书坑儒”,对孟子本人及其思想进行物理清除,但考虑影响太恶劣。

于是,采取了折中的办法,删减篡改《孟子》一书,亲自把关重编了一本符合自己价值观期待的《孟子节文》,以后明朝科举就考这个了。

你就想呀,一个放牛娃出身的人亲自主持编写的教材,它能考选出什么货色的读书人。

有了这样的操作,明朝知识分子后来变得无耻,也就没有什么大惊小怪的了。

综合种种迹象,如果给朱元璋重新画一幅画像的话,他的标签是“出身低微、行事狡黠、多能鄙事、太爱折腾”。

说白了,是一个任意胡为的独裁帝王。

他所做的一切举措,跟“爱民如子”没有关系,都是服务“皇权安全至上,皇室荣华千秋万代”这一基本动机。

其格局和百姓幸福指数,难及汉唐宋十之二三。

至于那些为其“招魂”的人,大致可以分为两类。

一类是顺治和康熙所谓的“远迈汉唐”。

这个是“明朝饭圈”经常引用的重要论据,其实想来细思极恐。

康熙敢说这句话,一定是急于清朝生活绝对优于明朝生活的基础上,当明朝生活大于汉唐,清朝大于明朝时,是不是就得出了清朝是古往今来第一王朝。

一类是那些皇汉沙文主义者。他们把一个专制皇帝说成“民族解放者”,小象除了一句“挺好”以外,实在不知道该说什么好了。

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王二麻子
王二麻子 9
2025-12-23 19:08
赞同[点赞]当一两个天地会冒出来时,我还有兴致同他们辩论,当反清复明已如此声势浩大时,我的兴趣也已转向探究背因了,脱口秀里怎么说来着,当一个人频繁地说想当年...