关于中国佛教，你不知道的十条！ 第一条：佛教能进入中国，纯粹就是因为皇帝的一个梦。 公元64年，汉明帝刘庄夜里做了一个梦，梦见光芒四射的高大金身，绕着自己的宫殿飞啊飞。 第二天，汉明帝刘庄醒来后心里一直很嘀咕，就给大臣讲这个梦，希望有人能解。 结果有个博士叫傅毅，他可能平时喜欢看闲书，刚好看到了有关佛教的一些东西，便对皇帝说听说西方的佛，就长得跟你梦中金身之人差不多。 刘庄一听，我靠，还真有啊，那赶紧的，于是就设立了一个领导小组，让大臣蔡愔、秦景等十余人去西边找佛取经。结果这个取经小队就出发了，从历史来看，他们比唐僧取经早了好几百年。 最后，取经小队来到了古大月氏国，也就是今天的阿富汗，他们运气不错，碰见了高僧摄摩腾和竺法兰，然后做了一番思想工作，说你们既然想把佛法传播到世界上去，那就应该去东土大汉，那里地大物博、人口众多，绝对能让你的佛法发扬光大。俩高僧一听，这诱惑有点受不住，就跟着来到了大汉，中国便有了第一座官办佛寺——白马寺。 第二条：中国佛教最初是分两个派系的，一个是安世高小乘禅数阿毗昙系，另一个是支娄迦谶大乘方等般若系。 第三条：中国佛教最初在中国是上层贵族信的东西，一般都在皇家王公之间传播，普通老百姓根本不知道有佛教这回事，或者说还没资格信。那时候的中国老百姓更信黄老之术。 第四条：佛教能够在中国大地上得到深层传播，要感谢三国，三国乱世，打破了皇家王公对佛教的垄断。董卓一把火烧了帝都洛阳后，一些僧人为了求存，不得不离开洛阳和长安，向中国南方开始寻求发展。结果，这殿堂之佛就开始向民间渗透。 第五条：在魏晋时期，中国佛教的发展主要是靠翻译经书来刷存在感的。但是，我们都知道，任何运动，都是理论先行，所以翻译经书，看似没什么存在感，但是却是磨刀不误砍柴工，为以后的广泛传播打下了坚实的基础。 第六条：中国佛教在魏晋时期，靠翻译经书来刷存在感的原因主要是那时候的风气流行清谈。所以，僧众也是为时局所迫，翻译了经书之后，然后找那些清谈家和名流一块聊天探讨。一方面可以确保自己的物质支持，一方面可以寻求传播的机会。 第七条：中国佛教真正兴盛的时期，就是隋唐宋。不但在中国发展壮大，而且对日本等东亚国家也产生了重要的影响。许多日本的佛教，都是从中国传播过去，或者是中国佛教的分支。 第八条：对中国佛教影响最大的两个人物，一个是安世高，一个是菩提达摩。 这两个人，都是外国人。安世高是西域安息国（今伊朗）王子，他翻译《安般守意经》等20多部经典，开启了佛教典籍大规模汉译的先河，是中国佛教的奠基者。 菩提达摩是南天竺人，他是印度禅宗第二十七代祖师般若多罗尊者的大弟子，他是中国禅宗的创立者。对中国佛教的发展，具有重大的影响。 第九条：很多佛徒常去烧香拜佛，但并不知道自己到底信的是哪一支佛教。因为中国佛教开枝散叶，并非一派。一般而言，中国佛教分八大宗，分别是：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。 第十条：随着佛教的发展，中国佛教再次发展，出现了中国佛教十三宗，分别是三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗、毗昙宗、成实宗、涅槃宗。 从这些宗派的诞生过程来看，只要是修为高深的大德高僧，在研修佛法到了一定高度，或得顿悟之后，具有成熟的佛学理论建树之后，就会开庭立派，建立新的门庭，如果得到了长足发展，就会延续下去。这也就是为什么中国佛教的宗派发展，为什么会越来越多的缘故。