1. 巴玛尼王国（1347—1538） 建立与扩张：1347年，扎法尔·汗脱离德里苏丹独立，建立巴玛尼王国，成为德干地区最强大的穆斯林政权。通过分省治理和军事扩张，王国一度国泰民安。 内部分裂与衰落：贵族分为“德干人”与“外国人”两派，内斗加剧。1481年能臣马茂德·加万被暗杀后，中央权力衰退，1538年分裂为五个小王国（比贾普尔、高康达等）。 2. 维阇耶那伽王国（1336—1642） 建国与鼎盛：1336年由哈里河罗兄弟建立，作为印度教政权对抗伊斯兰扩张。克里希纳·德瓦·拉亚时期（1509—1530）达到鼎盛，经济文化繁荣，都城维阇耶那伽城被誉为印度第二大城。 衰落与毁灭：1565年塔利科塔战役中，四国联军摧毁维阇耶那伽军队和都城，王国逐渐解体，1642年灭亡。 3. 巴玛尼五王国（1538—17世纪末） 比贾普尔：阿迪尔汗二世（1579—1626）统治时期最为繁荣，1686年被莫卧儿帝国吞并。 高康达：以海德拉巴为都，17世纪发展为印度第四大城市，1687年亡于莫卧儿帝国。 阿马德纳加尔：1490年独立，1600年遭莫卧儿入侵，1637年灭亡。 其他王国：贝拉尔、比达尔等小国因内斗或兼并陆续消失。 4. 穆斯林与印度教的互动 浅层影响：基层社会结构（如土地制度）变化不大，统治者更迭未导致大规模人口迁移。 深层变革：伊斯兰文化引入新的宗教、社会模式，长远来看重塑了南亚政治版图（如印巴分治）。 5. 维阇耶那伽的社会文化 经济繁荣：国际贸易活跃，葡萄牙人记载其都城富庶，珠宝贸易兴盛。 社会开放：妇女地位较高，参与政治、文化甚至军事活动；妓女行业合法且受规范。 宗教习俗：印度教祭祀规模宏大，动物牺牲数量惊人（如“九天节”宰杀数千头牲畜）。 6. 历史点评 早期外来者（如希腊人）因文化妥协被同化，影响有限。穆斯林统治则因宗教与文化的根本差异，引发深远变革，成为南亚历史的分水岭。 总结 南印度14—17世纪的政治史以巴玛尼与维阇耶那伽的争霸为主线，最终莫卧儿帝国整合了分裂的苏丹国。这一时期的文化碰撞与社会变迁，为现代南亚格局奠定了基础。维阇耶那伽的辉煌与毁灭，尤其体现了印度教文明在伊斯兰扩张下的韧性与其独特生命力。