1. 文学 古典梵文文学在笈多王朝时期达到辉煌顶峰，涵盖了戏剧、诗歌、散文等多种形式。 戏剧：起源于吠陀时期的舞蹈和哑剧，代表作包括迦梨陀娑的《沙恭达罗》（被誉为“东方莎士比亚”）、首陀罗迦的《小泥车》等。戏剧中社会等级分明，上层人物讲梵语，下层人物讲俗语。 诗歌：迦梨陀娑的《云使》是抒情诗典范，马鸣的《佛本行赞》是早期叙事诗代表。7世纪的伐致呵利以《三百咏》闻名。 散文：波那的《戒日王本纪》是浪漫传记文学的杰作。 寓言与故事集：《五卷书》和《本生谭》影响深远，其叙事方式对全球文学（如《天方夜谭》《伊索寓言》）产生深远影响。 2. 艺术 印度艺术以宗教为核心，融合雕塑、绘画与建筑。 雕塑：健陀罗派（希腊化风格）与马士腊派（本土风格）并立。代表作如“舞者湿婆”青铜像，以动态象征宇宙循环。 绘画：阿旃陀石窟壁画（如《六牙白象本生》）展现佛教艺术巅峰，色彩绚丽，叙事性强。 建筑：从容堵波（如桑奇大塔）到石窟庙宇（如阿旃陀、埃罗拉），再到独立式神庙（如卡朱拉霍），建筑与雕刻、绘画浑然一体。 3. 哲学 印度教哲学形成“六论”： 正理论与胜论：注重逻辑与原子论，后期合流。 数论：主张物质与灵魂二元论。 瑜伽论：通过冥想认知终极实在。 弥曼差论：强调《吠陀》祭祀的权威。 吠檀多论（核心学派）：商羯罗提出“不二论”，认为个体灵魂与宇宙灵魂合一。佛教哲学在因明学（逻辑学）上贡献突出，陈那与法称确立“新因明”，完善推理体系。 总结：古典时期的印度文化以宗教为根基，文学、艺术与哲学相互渗透，形成独特而丰富的体系，其影响跨越时空，成为世界文化遗产的重要组成部分。