笈多王朝衰落后，北印度分裂为多个小国，主要包括后笈多诸王、穆克里、普西亚布蒂、梅特拉卡和高达。这些国家通过战争和联盟争夺霸权。 606年，戒日王（喜增）继承普西亚布蒂王位，并因妹妹被高达国王萨桑卡囚禁而联合盟友，最终统一曲女城地区，成为北印度的主要统治者。与迦摩缕波国王结盟，共同对抗高达国王萨桑卡，最终在641年称霸摩揭陀。 南方：634年进军德干地区，被遮娄其国王补罗稽舍二世阻击，双方势均力敌。 西方：通过结盟或击败马尔瓦、伐拉毗等王国，扩大影响力。 北方：远征雪山地区和克什米尔，获取贡品与佛牙舍利。 军力：鼎盛时期拥有象军2万、马军10万、步军5万，成为北印度最强大的统治者。 宗教宽容：戒日王支持佛教、婆罗门教和耆那教，举办无遮大会（五年一次），布施财物，供奉多宗教神像。 学术活动：641年曲女城辩论大会，唐玄奘宣讲大乘佛教，无人能驳；钵罗耶伽集会规模宏大，参与者达50余万。 文学成就：赞助宫廷诗人波那撰写《戒日王本纪》，本人创作剧本《龙喜记》和佛教颂诗《八大灵塔梵赞》。 统治范围：直接控制恒河中上游，其他地区通过称霸或臣服维持影响力。 文治武功：军事征服与文化建设并重，推动梵语文学和宗教发展。 外交：与唐朝交往密切，接待玄奘；647年戒日王死后，中国使团王玄策借吐蕃、尼泊尔兵平定内乱。 戒日王时期是印度中世纪的重要统一阶段，虽未完全统一全印，但为北印度带来了相对稳定与繁荣。其宗教宽容和文化赞助政策成为印度历史上的典范，影响深远。