革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基础。

（马克思和恩格斯.《费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立》.《马恩选集》.第一卷.）

“统治阶级”，如果能关怀一下人民，那就还算好；可是，如果统治阶级不干好事呢？残害人民、迫害人民、欺压人民；这样，就需要用“革命”推翻统治阶级。

统治阶级，是不会自甘推出政治舞台、历史舞台，不会放弃他们的既得利益，千方百计保住、保卫自己的特权，希望永远继续蝇营狗苟、纸醉金迷的腐朽生活。

所以，只有用“革命”的“方法”，才能推翻统治阶级；如果劝说他们放弃特权，那是“与虎谋皮”、“狼嘴里抢肉”。

不过，在个别、特殊时期，“统治阶级”也是会发生一定的转化。首先，统治阶级内部矛盾重重，因为“内斗”而统治阶级发生消亡。

其次，是“外部力量”；统治阶级被外部力量所击垮，在国内的统治也就摇摇欲坠了。

再次，是统治阶级中的个别人，趋向开明、进步，进而政治社会风貌有所改变。

还有其它情况，总之，就像宇宙中的任何事物一样，“统治阶级”不是“结晶体”，而是不断变化、运动，以及新陈代谢、必然死亡。

“推翻统治阶级的革命”，之所以有益处，是因为进行革命的那个阶级，在革命斗争中，能抛去自己身上的那些“陈旧的肮脏东西”，成为获胜后的新社会的基础。

“旧社会”，是陈旧、肮脏；如果生活在旧社会，难免受其影响、同流合污，就是最革命的阶级，也会沾染那些丑恶习气；革命之后，就不一样了，因为一个阶级“革命”，意味着和旧的统治阶级“对立”、“对抗”、“划分界限”、“不共戴天”，所以，就会否定那些旧习气、旧事物，催生新事物、新道德，是对革命阶级自身最好的“道德塑造”。

就像新中国成立后，社会风貌为之一新，卖淫嫖娼、抽大烟、赌博、黑社会等负面事物，都统统消失了。

革命，分为三类：一是平常意义上的“革命”，即革命者建立组织、革命部队，进行革命活动、革命战争，有胜利的、有失败的。

二是“新的方式”，比如“学习的革命”、“科技的革命”、“工业革命”、“农业革命”等。这种“革命”，意味着一种新的生产方式、行为方式、思维方法，有别于“旧事物”。

三是“对旧事物的战胜、取代、克制”；比如：脸面、头发、身体脏了，洗漱一下；房子里有垃圾了，清扫房屋、倒掉垃圾；吃进去的食物，消化掉了，就排泄出去；······

所以，我们每时每刻都在“革命”，即“新事物”战胜“旧事物”，也就是“新陈代谢”、“推陈出新”。

不过，“新事物战胜旧事物”，没那么简单；因为“旧事物”拒绝“退出”，明明已经老朽了，可就是要“继续”。因而，就发生了常见的革命的“剧烈”、“激烈”。

就算如此，革命是“必需”的，因为人类社会就像“人体”一样，不能停止“代谢”；而且，革命能抛掉旧事物，产生新事物，也就是“人类的希望”。