下图这个东西叫——“泼妇笼头”。 对于今天的人来说,这个东西不算陌生。 因为,它看起来就跟现代人使用的头盔差不多。 但是,它的作用却跟头盔不同。 因为头盔是为了保护头部,避免受伤的。 而这个泼妇笼头,却是一种刑具,并且是专门为女人定制的刑具。 再进一步来说,是专门为限制女人说话而定制的刑具。 早在中世纪的时候,在欧洲大陆,尤其是英国,开始出现这种刑具。 这泼妇笼头制作也很简单,就是铁皮制作而成,正好像个有大镂空的头盔。 戴在头上,按说不会很痛苦,但是却能给女人带来巨大的耻辱。 前面说了,这是为了限制女人说话而定制的刑具。 所以,施刑者也意识到了单纯戴个笼头,对女人的惩罚作用较小。 因为女人被戴上这个笼头之后,她依然会通过嘴巴发泄自己的不满。 所以,后来又加了一个铁制的圆球状物体,或者舌状物体。 直接堵住了被受刑者的嘴巴。 当然,也就堵住了被受刑者为自己申辩或诅咒施刑者的机会。 言论自由,就没有了。 比如在1665年纽卡斯尔地区的一份资料中就记录了一个受泼妇笼头刑的情形。 其中写道: “······安妮·布理德斯通被一名官员押着穿过街道···笼头紧紧钳着她的头和面部,她的嘴里还被强塞进了一个铁制的舌状物,血从她嘴里汩汩而出······” 这一场景确实令人不适! 后世的女权主义者,经常用这个泼妇笼头来讽刺那些限制言论自由者或组织。 但是,根据中世纪的刑法细则。 被受此刑的女人,并不是因为单纯的言论自由问题。 而是因为女人说了尖酸刻薄、恶毒诅咒的话。 只是这个尖酸和恶毒的定义,却是取决于统治者。 其实今天,如果说了不该说的言论。 同样也会受到惩戒,不过惩戒措施不是泼妇笼头而已。 有关说话,似乎一直是个问题。 诚如中国有一句古话说得好,祸从口出。 说不恰当的话,确实会带来麻烦。 但是,今天还有一个问题。 那就是为了避免祸从口出,选择彻底沉默,就会成为鲁迅先生批判的沉默的大多数。 其实,一个人能说什么话,不是取决于个人,而是取决于法律的制定者。 不由想起王法官的那句著名的宣判:不是你碰的,你为什么要扶? 这句宣判就像跟社会戴上了一个“泼妇笼头”,导致整个社会的价值取向都出现了危机感。 尤其可见法律的制定者、参与者、判决者,对于这个社会是多么重要。
