韩信得到刘邦重用的一个主要原因是来自夏侯婴和萧何的力荐。

（夏侯婴）与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。--《史记·淮阴侯列传》

夏侯婴最开始被韩信吸引的，是他的“大话”，这一点跟刘邦“贺万钱”有着异曲同工之妙，而韩信这句话不是求饶，而是有的放矢，直击刘邦核心痛点“欲就天下”。

韩信的话，作为距离刘邦最近、最信任的“私人司机”，夏侯婴不可能不知道刘邦的内心需求。韩信更是深谙其中的道理，否则他也不会临死时说出这句话来求生。

其次是相貌和气质，不得不承认相貌不管是现在还是以前，都是一块“敲门砖”，当然主要还是气质。

滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”--《史记·淮阴侯列传》

夏侯婴的推荐，并没有得到刘邦的认可，即便如此刘邦也不忍驳夏侯婴的面子，把韩信升为治粟都尉，对于普通人来讲，从死囚到都尉，就已经算是一种跃升！

其实韩信这一段从军经历就是大部分普通人的真实写照。

心怀梦想，仗剑而行，结果在项梁处“无所知名”，项梁死后，自以为机会到了，继任者项羽对于他的计策还是“不用”。

在楚国，才能得不到施展的韩信跳槽到刘邦处，迎接他的依旧是“未得知名”甚至“坐法当斩”！

《史记》没有记录韩信被斩的具体原因，不过一同出斩的加上韩信一共十四人，前十三人都已经斩杀，到韩信时，恰巧碰到了刘邦的亲信夏侯婴，韩信的话恰巧被夏侯婴听到，恰巧夏侯婴是位识才之人，韩信所言又恰巧切合刘邦集团的当下所需。所有的偶然汇聚成了必然，但凡有一点纰漏，韩信就是被斩的第十四人。当然也就不会有这个问题，试问难道前十三个被杀的里边就没有“韩信”、“萧何”、“曹参”一类的人吗？

韩信成为治粟都尉之后，有了跟萧何交流的机会，萧何也认为韩信是个奇才。

信数与萧何语，何奇之。--《史记·淮阴侯列传》

但是萧何认为韩信是个奇才，也仅仅是他自己的想法，刘邦并没有给韩信见面的机会，这就导致韩信没有等到想要的结果，这使得韩信再次选择离开。

信度何等已数言上，上不我用，即亡。--《史记·淮阴侯列传》

接下来又是一连串的巧合，韩信逃跑的信息恰巧被萧何听到，萧何恰巧是一个当机立断的人，韩信恰巧还没有来得及离开汉中。

假设萧何没有追到韩信，韩信去到其他诸侯那里，再假如韩信在其他诸侯那里取得同样的成就，这个问题就会成为，韩信为什么得不到刘邦、项羽的重用？刘邦为何不给韩信见面沟通的机会？

有人会说，刘邦不见韩信是因为韩信的地位低，没有战功。可是不要忘了，曾经的郦食其是门吏，后来的刘敬是戍卒，他们的举荐人也没有萧何跟夏侯婴的身份地位，他们可是都被召见了。所以跟身份和战功无关！这就很奇怪了，为何刘邦不见韩信？难道是推荐的强度还不够？

说到这里，我有一个大胆的想法。

有没有一种可能，项羽本想重用韩信，结果韩信耐不住寂寞，提前跑了，与刘邦所在的汉中不同，韩信跑的路线不好确定，而出汉中的路线比较固定，所以项羽想追也没有方向。当然这仅仅是一种可能，一种猜测，也与历史上描述的项羽有很大出入。

另外，韩信得不到项羽重用，只是韩信的一面之词，史料中并未记录他向项羽提出了哪些具体的计策，也就无法知晓韩信的计策是否合理，从而也就无从判断计策的可行性！而韩信后来的成功，又会让很多人产生一种刻板印象，他当时的计策一定是对的！

数以策干项羽，羽不用--《史记·淮阴侯列传》

即便韩信的计策是对的，韩信的执戟郎身份可能与项羽缺乏持续沟通、深入阐述的机会，仅仅是浅显，零星的建议。即便韩信有好计策，也会因为所处环境、沟通深度不够，没有让项羽真正理解其价值。反观韩信在刘邦集团内与萧何有过多次，持续沟通，“信数与萧何语”才让萧何了解到韩信的价值！

韩信在刘邦集团上位，除了其本身的才能外，更得益于夏侯婴和萧何的努力！

在韩信当上大将之前，韩信甚至没有跟刘邦有过深入的沟通。

韩信被封为大将之后，才有了著名的“汉中对”。

信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”--《史记·淮阴侯列传》

归根结底是刘邦集团整体都很重视人才，有着更加务实的人才观，所以人才在多次筛选之后，还能留下！