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护法与出马仙的区别

今天早上,有个师兄给我发了个信息问:“师兄,护法和顶大仙的一样吗?”我一定要跟大家分享一下这个问题,因为学佛一定要有正信

今天早上,有个师兄给我发了个信息问:“师兄,护法和顶大仙的一样吗?”

我一定要跟大家分享一下这个问题,因为学佛一定要有正信,要有正念。顶大仙和护法有什么差别呢?六道轮回当中,每个人都有无量的前生,每个人都有来世,有曾经伤害过的无数的人、事、物,自己也曾被无数人伤害过。所以说在今生有很多是来报恩的(就是来报答你),也有来报仇的。

这些报恩与报仇就是现实社会的人。报恩的人你和他就会很有眼缘,缘分就很好;报仇的人,就是你看到他都不想和他说话。另外一种是报恩与报仇兼具的,当他把你的恩德还清以后他就会报仇(因为有无量的前世,前世你对他有恩,他前半生就报恩;前世你对他有仇,他后半生就会报仇。这是不一定的,比如绝对的报恩,或是绝对的报仇,也有这种兼具类型的)。

下面说说顶仙,顶仙大多数是报恩来的,报仇的不多,但也有。按比例的话应该大概是70%对30%,他们虽说是来报恩,但他这种报恩的模式不太好,他是直接附在当事人的身上,就是常说的附体,然后当事人就可以看到灵界的事物。

一般人以为是天眼,其实不是的。天眼级别是很高的,普通人附体的“眼”是阴阳眼,能看阴阳两界,高层次的他是看不到的。另外让这些被附体的人,具备了一些功能,比如治病,治病很灵验,有的算命很灵验。这些附体来报恩的同时也是借体修行,互相利用。附体让这个人具备一定功能,这个人利用功能去赚钱,然后供养这些附体。

这些附体是我们常说的狐、黄、蟒、常、灰这几种。简单地翻译过来就是狐狸、黄鼠狼、蟒蛇、蛇、还有老鼠,灰仙就是老鼠。他们吸收日月的精华,天地的能量。然后经过修行,他们就会化为人形,有的化不了人形的也有一定的法力神通,他们通过附在人体的身上看病、看事。

一般以女性居多,因为男性身体属阳,女性身体属阴。人以类聚,物以群分。女性的阴性体质与附体的阴性是相互感召的。附体什么时候上去的呢?往往是在这个女性生了一场病之后,或是下一场大雨之后,有的是被雷电劈了之后,这些附体就上身了。之前可能她是一个正常人,她什么也不懂,就在那一刹那间,什么功能都具备了。

咱们以一个恭敬心称其为“仙”,但是严格意义上不应该称为“仙”。比如咱们称身上的附体为“附体菩萨”,其实他不是菩萨,因为他没有证得菩萨的果位,咱们是表达一种恭敬心,就好像你在街上踫到一位大爷想问路:某某师傅,我能问个路吗?这个师傅就是个尊称。不是严格意义上的师傅,这个“仙”也不是严格意义上的“仙”,只是一个尊称。

因为动物灵的修证(我指的是那些普通动物,不属于大护法级别的那些),往往会修成类似于古灵精怪这些的级别。他们不属于仙,“仙家”这个称呼是对他们恭敬的一个说法。这种仙家以东北地区最多,东北地区在中国的东北方,在奇门里叫“死门”,八卦里叫“艮宫”。这个位置阴性气场比较大,而且一年四季天气比较寒冷,接近半年都是冬季的天气,阴性能量极大。因此,狐、黄、蟒、常、灰诸位就喜欢在这种地方待着,所以东北地区顶大仙的就比较多。

如果你通过修证,心地清静、学佛精进、中脉通达、不被外界所扰,无论出现佛的境界还是魔的境界,都不为其所动,你会慢慢证果,一些功能就会出来。这种和顶仙是两个概念,这是你本来有的功能。比如天眼(人类称之为松果体),善人好人就具备开通天眼的条件,具备开通的潜力。大恶之人虽然也有松果体,但不具备开通天眼的条件,无法开通。

所以大家不要太过于追求,只要当你的心能接受到这个事物的时候,有的时候它会自然而然的出现。不然的话,你就纯粹是“叶公好龙”,每天盼着龙来龙来,龙一来把你吓趴下了。所以不要太执着于神通。神通让它自然而然地有,用来度众生,有了的就当做无,不要太执着,用来指导你的修行就好。但是绝不能把无当成有,就是你本来没有神通,然后每天宣扬自己有,这就不对了。“有”一定要当做“无”,“无”绝对不可以说“有”,这是很重要的事情。

另外给大家说说护法,护法和附体的区别是很大的。护法没有特殊情况,是不会随便到你的身体里去的,他们有自己的修行场所。护法不是给你站岗的。护法有极大的神通和感应能力,他平时不会站在你的身边给你站岗,他们会修行,佛菩萨请他们去办事,他们就会去办事。他们都很忙,只有在你遇到邪魔干扰的危急时刻,他们会迅速现身,虽然他们修行的场地,在空间、物理距离上是很长的,但是在你需要他的时候他是很快就会到达的。一是他的感知,二是你的祈请,当你遇到些事情想咨询护法,这个时候你就可以祈请,前提是你需要有护法。

早上那个师兄说:“人人都有护法吗?”

这时候你就要想:你有法可护吗?你修行了吗?修行精进吗?你修行的程度会有不好的灵体来干扰吗?诸修行者,一般情况下是没有什么邪灵来干扰的,另外修行的证量、你的各种级别没有提升,是没有法可护的。所以这个时候是没有护法的。只有随着你的精进持续的修行,做善事、帮人、说法、各种的布施,就会有护法。比如说经常放生的师兄,你一个月哪怕两三天一次,坚持地放下去,依然有护法。放生也是一种修行,是增长慈悲心、增长智慧、增加福报等种种功德的途径。

总之获得护法的途径很多,经常放生的会有;天天做功课,一天不落的会有;另外传承的师父赐你护法也可以;再者一种途径是你在道场好好弘法利生、弘扬正法,也会有。