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为啥只生1个,正成为着很多家庭做过最后悔的决定?

“只生一个”这四个字,对今天三四十岁的中国人来说并不陌生。 1982年,计划生育被确定为基本国策,同年写入宪法,此后几十年间,一代又一代家庭在政策约束下只养育了一个孩子。

那时候很多人并非不想多生,而是想生却不能生,其中既有身不由己的无奈,也有生不逢时的遗憾。

等到2016年全面两孩政策落地、2021年三孩政策出台,生育的大门重新打开,不少家庭却又因为房价、教育和精力的顾虑不敢再生了。

几十年过去,当年的独生子女陆续步入中年,父母也走进需要照护的年纪,一个此前很少被认真讨论的问题终于摆到了眼前:父母老了、病了、失能了,到底谁来照顾?

正是在这个节点上,越来越多的家庭开始重新回看当初只生一个的选择,有人坦言这是自己做过最后悔的决定。

北京大学新闻与传播学院教授胡泳的经历,让这个问题变得格外具体。

床前三年久病,一人难撑全家

胡泳的母亲今年85岁,第二次发病之后进入需要照护的阶段,到现在已经三年多。 谈起这三年多的日常,他用了“语言无法描述”来形容,人被累到精疲力竭。

外界对此有两种常见的看法。 一种认为,一位北大教授理应把时间和精力放在更有价值的事情上,而不是耗在照护里;另一种则带着几分不安,觉得北大教授的生活条件大概比普通人好得多,“连他们都这么困难,我们怎么办?

”这两种看法其实都绕开了照护本身的真实样子,因为照护里有太多难以启齿、让人尴尬的细节,无论身份高低,这些事情都得有人亲手去做。

胡泳说,母亲在衰老的过程中变得特别“窝囊”。 她以前是一个极其开朗、做事极其利索的人,现在却常常把家里各处弄得很脏。

看着母亲的这种变化,他曾说命运像一个爱开玩笑的人,好像不要她了。

照护会把一个人原有的生活全部打乱。 胡泳并不回避自己冲母亲大声嚷嚷的时候挺多,他的哥哥和姐姐也会这样。

他说那种时候人会觉得委屈,明明已经为你牺牲了这么多,你还是想骂就骂,把东西摔一地,扯着嗓子喊,这些时刻都会让人失控,也就是现在常说的“破防”。 还有另一种破防,有一次母亲第一次很正经、很严肃地问他:“你妈妈好不好?

”那一刻他的眼泪就下来了。

值得注意的是,胡泳家里还有哥哥和姐姐,三个子女轮番面对一位失能老人,尚且会被拖到精疲力竭。 把同样的担子放到一个独生子女身上,没有人可以换手,也没有人可以商量,情形只会更加艰难。

这也是为什么在不少人回看时,兄弟姐妹的意义不再只是童年里一起嬉戏玩耍的美好记忆,那份由血缘和亲情维系的关系,到了父母年迈时会变成实实在在的分担。

胡泳的作息其实很简单。 他一般六点半起床,现在除了上课和一些公共活动,其余时间基本待在家里不出门。

他负责买菜,饭主要由保姆来做,上午和下午他都会推着老太太出去晒太阳,陪她说话,有时还带她认一些简单的字。

这样的安排背后是另一层代价。 胡泳说自己属于“三明治”的一代,上有老、下有小,两头同时需要投入。

他必须求得伴侣的谅解,也要求得孩子的谅解,眼下他大概只能拿出三分之一多一点的时间陪伴自己的小家庭,各种内疚一直压在身上。 过去他国内国外到处跑,把很多精力花在写书、写文章上,如今不得不把时间重新切分。

对于一个有兄姐、有保姆、有稳定收入的大学教授尚且如此,普通家庭的独生子女要面对的处境可想而知。

身体仍是母亲,意义需要重排

在胡泳看来,照护这件事应该被公开讨论。 照护者不能摆出一种“不管我怎么说你也不懂”的姿态,而应当坦然承认自己有巨大的压力,也需要社会的帮助。

他主张把照护上升到人的基本境况这个层面去认识,而不是把它当成某个家庭关起门来的私事。

他还提到一个长期被忽视的事实,几百年来,社会基本上把照护、关爱这类事情甩给女性去做,而这对女性来说恰恰是相对没有权利的一件事。

这句话放在独生子女家庭里分量更重,过去一个家庭里可能有几个女儿、几个儿媳分担,如今很多家庭只有一个孩子,照护的重量无处转移。

胡泳也说,中国家庭运作的一个基本模式,是大家从来不当面把事情说清楚。 他认为应该把衰老、疾病、死亡这些话题全部放到桌面上讨论。

人的一生有一个很独特的地方,就是在生命的两端都需要别人照顾,如果没有人照顾,小孩会夭折,老人会被遗弃。

经历了这几年,胡泳对爱和陪伴有了新的理解。 他说生命里到底什么是有价值的,需要重新排一次序。

生命在早期是努力去寻找一个更大的世界,到了一定阶段就会变成收敛。 “我是一个很难丧失意义感的人,不管做什么事,我都觉得不徒劳。

”在他看来,做父母是人生的一部分,照顾父母同样构成了人必须要做的事情。

他还认真思考过一个很少有人敢问的问题:母亲到了什么程度,还是“我妈”? 胡泳一边研究人工智能,一边越来越认为身体极其重要。

“我妈在意识上已经不是我妈了,但在身体上,她绝对是我妈。 ”搀扶、协助她的时候,他能清楚地想起自己以前和母亲相处时的所有气息。

很多人习惯问老人一句“你记得我吗”,可事实上这种交流已经建立不起关系,对她做一些很轻微的按摩,反而是最有效的沟通方式。 他和母亲的日常对话常常是这样的:

“我走了啊,我上班去了啊。 ”

“到点了啊。 ”

“到点了,你没吃饭啊? ”

“我吃完饭了。 ”

“你这朋友没回来……到点了。 ”

“有饭吃了。 ”

“有饭吃。 ”

语句前后并不连贯,可当他和母亲握手的时候,母亲会把他的手攥得紧紧的。 胡泳说:“她知道我是她很亲的一个亲人。”

家庭结构已变,养老不能独扛

胡泳收到的留言里,有很多人问他:“胡老师,你为什么不把父母送到养老院去呢? ”

他确实考察过养老院,但母亲不愿意,这个念头也就彻底打消了。 他思考的是老人最需要什么,和老人尊严最相关的又是什么,他给出的答案是独立自主。

在家里,子女可能会把自己的意志强加给老人;在机构里,周围全是陌生人,老人又会受到各种限制。 从符合人性的角度来说,他认为人还是应该居家养老。

问题在于,居家养老所依赖的那套家庭基础正在松动。 胡泳说,过去中国是家族养老,如今这种模式已经瓦解,子女与父母就近居住的环境也瓦解了,父母也没有那么多子女了。

这意味着未来会有更多独生子女要独自承担照护压力,处境只会更难。

统计数据也印证了这种压力。 国家统计局公布的数据显示,截至2024年末,全国60岁及以上人口已超过3.1亿,占总人口的22.0%,其中65岁及以上人口约2.2亿,占比15.6%。

而第一代独生子女的父母,大多正处在这个年龄段里。 网络上常被提起的“1.8亿独生子女”的说法虽然口径不一,但“一对独生子女夫妻对应四位老人”的家庭结构,已经是许多城市家庭的现实。

当年“只生一个好”的口号所承诺的轻松,到了养老这一端变成了需要一个人扛下的全部重量,这也是越来越多人把只生一个称为最后悔决定的根本原因。

胡泳的态度很明确,我们不能罔顾社会结构和家庭结构的变迁,他更期待很多问题能由社区来解决,比如越来越好的社区卫生服务中心,以及社区托老所。 这一方向与国家层面的部署是一致的,国务院2021年底印发的《“十四五”国家老龄事业发展和养老服务体系规划》,就明确提出要发展社区和居家养老服务,完善社区嵌入式服务网络。

对于只有一个孩子的家庭而言,社区能否接住一部分照护需求,直接决定了这个孩子会不会被拖垮。

回到“只生一个”这件事本身,后悔的情绪并不完全指向生育数量。 很多家庭当年是在政策之下别无选择,后来是在现实压力下不敢选择,真正让人后悔的,是当初几乎没有人把衰老、疾病和照护放进家庭规划里去认真讨论。

胡泳所说的“把事情放到桌面上”,对还在犹豫要不要生二胎的年轻父母、对已经成为独生子女的中年人,都同样适用:父母愿意在哪里养老,失能之后谁来照顾,经济上如何安排,社区和机构能提供什么,这些问题越早说开,到了真正需要的时候就越少一些手忙脚乱。

胡泳说,照护是一件注定失败的事,永远没有成功的那一天,必然是一个极其痛苦的过程。 他引用了里尔克的一句诗:“有何胜利可言,挺住意味着一切。

”对于千千万万只有一个孩子的家庭来说,挺住不能只靠那一个孩子,还需要家庭内部提前的沟通,也需要社区和社会把托举的手伸得更早一些。