《百家姓》并非出自一人之手，也非一朝一夕成书，而是北宋初年江浙文人汇编的启蒙读物，以四字一句、押韵上口的体例，收录常见姓氏，流传千年至今。姓氏最初并非人人皆有，上古时期，姓表血缘部落，氏别身份贵贱，天子诸侯有氏，平民奴隶多无姓，直至秦汉大一统，姓氏才合二为一，普及至全民。

《百家姓》开篇“赵钱孙李”，并非按人口多寡排序，而是暗藏时代印记。北宋皇室姓赵，故赵姓居首；编者身处江浙，当地望族钱氏（吴越王后裔）、孙氏、李氏势力雄厚，遂依次排列。书中姓氏来源繁杂，或以封地为姓（如鲁、晋，源自西周分封），或以官职为姓（如司马、司徒，属古代官名），或以祖先谥号为姓（如文、武）。

最具代表性的是姜姓，源自炎帝神农氏，后裔因封地不同衍生出吕、许、谢等数十个姓氏，堪称“姓氏之母”。早期姓氏承载的不仅是身份标识，更是伦理秩序与宗族传承的载体。

提问：为何秦汉后姓氏才全民普及？核心是分封制瓦解、郡县制推行，阶层壁垒打破，平民需姓氏区分族群、登记户籍。

现存《百家姓》通行本共收录504个姓氏，其中单姓444个，复姓60个。复姓来源更具故事性，如上官氏，源自春秋时楚国上官邑，后人以邑为姓；尉迟氏，本是鲜卑族部落名，随鲜卑汉化融入汉姓体系。北宋之后，《百家姓》历经多次增补，明清时加入少数民族姓氏，逐步形成如今的版本。

它能超越其他启蒙读物流传至今，不仅因韵律好记，更因串联起华夏宗族文化。古人“行不改名，坐不改姓”，姓氏是根脉的象征，而《百家姓》将零散姓氏整合，成为普及宗族观念、维系文化认同的载体，即便在今日，仍是追溯家族源流的重要参照。

核心数据：《百家姓》通行本收录504姓，覆盖我国90%以上人口；前100姓占全国总人口72%，体现姓氏分布的集中性。

《百家姓》从启蒙课本到文化符号，记录的是姓氏的流变，更是华夏民族的融合与传承。每个姓氏背后，都是一段历史；每一句编排之中，都藏着时代印记。读懂它，便读懂了华夏宗族文化的缩影。

【出处】《百家姓》，《中国典籍史》《百家姓考略》，《史记·三代世表》《通志·氏族略》；《中国人口普查资料汇编》。