年画，一直是中国传统文化中一道靓丽的风景。顾名思义，年画与年相关，曾经是过年的不二选择。

最早出现的年画，是古代的“门神画”。早期年画的选择，不外乎驱凶避邪、祈福迎祥这两个主题。我最早看过的一张年画，是“年年有余”。一个胖画画骑在一条大龙鱼身上，不要太可爱！这是真正的年画。作为早期的“门神”，其形象委实不敢恭维。

中国先祖们，在远古时期拥有自然崇拜和神灵信仰观念。传说中的“年”，是一种令人恐怖的凶恶猛兽。请两位“门神”守住大门口，护佑全家人的安全，是门神最早出现的缘由。譬如我们熟知的门神，如神荼、郁垒，尉迟恭、秦叔宝，钟馗、天师等门神的形象，无不是威猛丑陋，望而生畏。

随着印刷术的出现与兴起，年画的内容不再局限在门神之类的主题，而是丰富多彩起来。在漫长的岁月里，年画因了不同地域形成了不同的风格。根据专家研究，目前国内的年画，主要有五大流派。即天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹、山东杨家埠与河北武强。

五大年画，具有南秀北雄、西奇东朴的特点。研究者能一眼看出来。当然，我两眼也看不出来。

这不，扬州大运河博物馆里，恰巧过年期间有一个规模不大的年画展。饶有兴趣地欣赏一番，有一种意想不到的惊喜。且欣赏吧，不用管属于哪个流派哪个风格，喜欢就行。

硕大的“一团和气”，不同于常见的“和合二仙”，而是一个被设计成一个团团的笑脸女子，双手捧了“一团和气”四个字，头顶上方还有四个类似匾额的“和气致祥”字。“和为贵”。这幅画将“和”字的美与不可或缺，用到了极致。

生活中的诸多杂音，缺少的不正是“和”？从而导致了种种计算和刻薄，甚至激情犯罪！如果每个人都能像画中那样“和”，和美不再是个词儿，而是每一个生活的小确幸了。

又看到第一次看到过的“年年有余”了。胖娃娃的“小样儿”，实在可爱。一个家庭一个民族，有可爱的孩子们哭哭笑笑，吵吵闹闹，才有生气和活力。有人说，《红楼梦》是一部恐怖小说，因为“三代无婴啼”，好不容易有喜的尤二姐与王凤姐，都没能顺利生下孩子。如同清朝灭亡前，也是“三代无婴啼”啊。

无独有偶，一幅第一次看到的“九九消寒图”上，也是画了三个可爱的小娃娃。他们胖如藕节的小胳膊小腿，不用挥动都让人欢喜不已。年画就这么直白，表达着普通人对于生活的期颐和愿望。

一幅大大的“百子图”，颇有郭子仪庆寿时的热闹。自古以来，郭子仪都是成功人士的范本。作为军事家的成功不稀奇，古往今来多的是。他那七子八婿拜寿的场景，才令人歆羡。百子图，很多小说和戏剧中都有看过，和石榴等一起，共同构成了多子多福的传统祝福。

“三鱼争月”这幅，非常有趣。三条鱼共用一个鱼头，在波光粼粼的水里，嬉戏着。它们的左右下侧，各有一组同样的设计。天上，是彩云追月。“鱼戏莲叶间”的画面，见过不少。这样三条鱼在水里追月的游戏，倒是第一回看到。或许看到过，没有在意。

“天官赐福”、“福禄寿喜”、“麒麟送子”等题材，一一呈现在眼前。喜庆，热闹，祝福等，是每一次观赏年画的感受，这一次还是这样。

展品中，自然少不了财神爷赵工元帅和关帝爷。年年有余所代表的，其实也是年年有财。今年是马年。马上发财、马上有钱等新年祝福语，比之年画更加直白更加赤裸裸。

年画作为中国一种古老的汉族民间艺术，不但反映了普通劳动人民千万年来形成的风俗和信仰，更是寄托着普通人对美好未来的希望与期待。