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白话《老子》第五十一章

白话《老子》第五十一章杨玉鼎(邯郸)原文道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命

白话《老子》第五十一章

杨玉鼎(邯郸)

原文

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

白话

什么是玄德?这里指“恒道”之德,是以其无私奉献赋于天地万物以“生命”之德。

“恒道”生成了万物,德畜养了万物,“恒道”的物化作用形成了宇宙间千姿百态的各种事物,其中无限的宇宙物质场提供了各种有利条件和能量,从而使万物生生不息,欣欣向荣,因此“万物莫不尊道而贵德”。

“恒道”的至尊,德的珍贵,在于它从不发号施令,而是让万物始终各依其自身规律自然而然地生成和发展变化。也就是说,“恒道”生成万物,德畜养万物,使万物生长发育,使万物成长壮大,使万物开花结果;天地万物都得到“恒道”的滋养和呵护。

“恒道”生成万物,但不据为己有,不因自己伟大的作为自恃有功,创造条件让万物自然而然地生长而不主宰它们,这就是玄德,是最深厚的德。