上一期分享了只有当我们能做到对事不对人，才能更好的解决问题。对事不对人是要我们只去关注当下发生的事实，不去关注事实背后的人。但是我们的多数行为就正好相反，我们就都是在关注人，而不是关注事实。就像我们经常会讲，你怎么这么笨，你怎么这么自私，你怎么这么小气等，所有这些责备的话语就都是在对人不对事。我们就都是在期待他人的改变来解决问题。他人要是聪明一点、无私一点、大方一定，也就不会有问题存在了。

当我们是在期待他人的改变来解决问题时，就意味着我们是期待他人的行动来满足自己，我们的行为也就是以自我为中心的，我们是把自己放在第一位的。当我们眼中只有自己时，自然会期待他人来满足自己，我们也就会忽略掉事实，自然也就不可能做到对事不对人。

就像很多人际关系不和谐的人，我们会认为主要原因在于与对方没有共同的话题，对方聊的都不是自己喜欢的，所以没办法与对方相处。我们就会期待与自己心有灵犀的人出现。但是这样的期待显然永远都不可能实现，因为我们每个人的生长环境都不一样，所产生的认知也就会不同，不可能有一个人会与自己的所有认知都相同，有少量的认知相通就已算是幸运了。只有一种人能与自己心有心犀，也就是那些真正智慧的人，他们会知道我们每一个认知背后的原理，所以他们能彻底的理解我们，但是这样的人意味着对方的认知是远远超过我们的认知的，他们是不会与我们相处的，所以找到彻底理解自己的人是永远不会实现的。除非自己也是智慧的人，就能与智慧的人互相理解，但是智慧的人是不会去渴求他人的理解的。

我们之所以会与对方没有共同话题，认为对方聊的话题自己不敢兴趣，是因为我们是带着自己固有的认知在听对方讲话，我们才会得出不感兴趣的这个评判，如果我们不是带有自己固有认知来听，我们听到的任何内容对我们来说就都会是新鲜的，我们也就不会有自己感不感兴趣的评判出现，我们自然也就不会抗拒当下的话题，我们也就能以当下的话题为中心去聊天，我们也就是在对事不对人，这样的相处方式也就不会有局限，只要我们愿意，我们与任何人相处就都会是和谐的。

这种不带有自己固有的认知的人，也就是我们所讲的放下了自我，没有自我的人，是我们所累积的思想认知组成了自我，当我们没有了自我，我们所见的也就是事实，自然不会有对事实背后人的评判，因为任何的评判都是来自于过去的思想认知，也就是自我。所以只有放下了自我，没有自我的人，才能真正做到对事不对人。