人生当中，不如意的事十有八九，每个人对此的态度都不同。
有些人，就能“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，这种人才是真能扛事。
杨绛说：“一个人情绪稳定的背后，是实力，也是格局，简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。”
其实我们大多时候吃得并不是生活的苦，而是情绪的苦。
能将情绪转化掉，才是真本事。
《道德经.第十三章》中说，“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”
意思是，人容易因得到宠爱或遭受侮辱而心神不宁，把祸患看得和自身生命一样重要。什么叫作“宠辱若惊”呢？宠爱是卑下的，得到它会让人得意忘形，失去它则会感到惊恐不安。这就叫宠辱若惊。
什么叫作“贵大患若身”？人之所以会有祸患，是因为有这个身躯；倘若没有了躯体，人还有什么祸患呢？
很多人活得太累，就是因为把小事看得太重。领导批评一句，能失眠一整晚；朋友一句无心的话，能记恨好几年。
执着过度，就会把处境变成困境，硬生生将自己困在了事情里，将生活拧成了麻花。
越纠结，越没结果，越考虑，越不知怎么办。
大清三杰之一的彭玉麟，初建湘军时，收到同僚的一纸檄文，文中骂他“庸懦误国。”而彭玉麟读完后只是哈哈一笑，随笔在自己的账薄上记下一句：“某月某日，某公赠我”庸懦“二字。
十年后，湘军攻破天京，彭玉麟将那张账簿寄给当初骂他的那位同僚，随信感谢那人：”若无当年“庸懦”之激，何来今日“功成”之喜？“
同僚看后羞愧万分，后来二人竟然成了莫逆之交。
情绪稳定的人总会将侮辱翻译成激励，将怨恨改写成助攻。
莫言在《生死疲劳》中写道：“凡是情绪稳定的人、厉害的人，都有一个共性，那就是再大的事也不搁在心里，再深的怨恨都能一笑置之。”
学会与情绪共处，承认情绪的存在，却不被它定义：感受情绪的波动，却不随它左右。
《金刚经》中说：“ 应无所住而生其心，”
任何事情不要放在心上，安住情绪，才能产生更多的智慧。
《道德经》有言：“重为轻根，静为躁君。”
厚重是轻率的根基，静定是躁动的主宰。情绪稳定的人，往往能在风暴中心保持清醒。
说到这里，不得不再次提起情绪稳定大师苏东坡。
苏东坡的一生非常坎坷，他多次被贬，可依然能在逆境中写下"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生"的豁达诗句。
别人骂他，他一笑置之；朝廷贬他，他依然乐观。
稳定的情绪，让他把生活过成了诗，让自己成为了千古文豪。
《道德经》中说“治大国若烹小鲜”，过日子也一样，轻翻慢煎才能出味，稳定情绪，慢慢熬，味道才好。
人在荆棘中，不动不刺。
安住情绪，允许万事万自由地流过自己，便是人生最好的活法。
愿你此生，心有惊雷，生如静湖；纵使千帆过尽，归来仍是少年。📌关注我，一起读经典，悟人生，修内心。