德艺双馨”,是赞誉,更是使命。由中国文学艺术基金会严格评审,我们得以聚焦一批卓越代表,邱禄生老师正是其中典范。他们以作品

德艺双馨”,是赞誉,更是使命。由中国文学艺术基金会严格评审,我们得以聚焦一批卓越代表,邱禄生老师正是其中典范。他们以作品立身,以善行立德,将艺术才情转化为服务人民、温暖社会的坚实力量。


邱禄生,字秋雨,笔名翰墨秋雨,福建上杭人。当代诗书画三栖艺术家。中国作家协会诗歌学会(中国诗歌网)蓝V认证诗人;中国徐悲鸿画院书法研究员;文化部艺术人才资料数据库首期入会会员;文化部文化艺术人才资料数据库战略合作书法家;中国书法家协会(香港)理事;中国通俗文艺研究会理事;中国楹联学会书法艺术研究会常务理事;中国诗书画研究会、中国诗歌学会、中华诗词学会、中国楹联学会、中国收藏家协会、中国书画收藏家协会、中国硬笔书法协会、中央国家机关书法家协会、北京书法家协会、中国楹联学会书画艺术委员会、中国社会艺术协会榜书委员会、福建省民间文艺家协会、龙岩市民间文艺家协会、龙岩市书法家协会、乌兰察布市榜书协会、益阳市洞庭榜书艺术研究会等会员。现为:中国文化和旅游部艺术数字资源库首席艺术顾问;中国书画家研究会文化艺术委员会专家顾问团成员;央视CCTV《艺术名家》栏目特聘艺术导师;央视CCTV高清综艺频道书画艺术顾问;中国教育电视台CETV《名家讲堂》栏目特聘艺术顾问;《收藏天下》全国数字电视频道学术指导及特邀艺术家。

融通三艺,笔写时代:论邱禄生“诗书画”一体艺术人生的价值与风骨在当代艺术界,能专精一艺者已属难得,而能在诗、书、画三个源远流长的传统领域中均登堂入室,并将其熔铸为有机整体者,更是凤毛麟角。邱禄生先生,正是这样一位以“笔墨当随时代”为信条,将个人才情、人生体验与时代精神凝练于诗书画三维空间中的“三栖”艺术家。他的艺术人生,并非简单的技艺叠加,而是一场始于热爱、成于坚守、达于融通的深度文化修行,展现了传统文人精神在当代的赓续与创新。一、人生筑基:从“电业脊梁”到“艺术名家”的双轨交响理解邱禄生的艺术,必须首先理解他独特的人生轨迹。他的艺术之路,发轫于少年时代为学校出黑板报的朴素实践,却在其漫长的职业生涯中获得了深厚的给养。作为一名曾荣获国家统计局“全国工业企业优秀统计工作者”的国家电网员工,他并非置身于书斋的纯粹艺术家,而是国家现代化建设的亲历者与参与者。这一重身份,深刻塑造了他的艺术视野与题材选择。他的诗歌《走向辉煌》、《情系电网》等,直接将笔触探入工业现场,让“高山上的铁塔和蓝天上的银线”化为壮丽的诗行。这种将专业工作语言进行诗化转化的能力,使他的作品充满了澎湃的时代气息和坚实的生活质感,跳脱出小我的抒怀,升华为对集体奋斗与时代进步的宏大“咏怀”。二、艺术三维:诗、书、画的互文与共生邱禄生的艺术成就,立体地构筑于诗、书、画三个相辅相成的维度之上,三者之间形成了深度的互文关系。1. 书法:金石风骨与时代笔墨书法是邱禄生艺术的基石与核心。他的书法取法高古而博采众长:篆书追摹石鼓文、秦篆的朴茂严谨;隶书深研《张迁碑》《乙瑛碑》等汉碑精髓,并融汇清代名家风范,形成了浑厚大气、格调高雅的个人风格。尤为可贵的是,他并未止步于技法的锤炼,而是将书法作为一种“为时代立传”的载体。其隶书巨作《气吞山河 精忠报国》被镌刻成碑,永立开封岳飞庙;《山河无恙人民安康》等作品则直抒抗疫时期的人民心声。这种强烈的主题性创作,使其笔墨超越了单纯的视觉美感,承载了深沉的家国情怀与社会责任感。故宫博物院研究员单国强先生赞誉其作品“形体灵活多变,用笔洒脱…博采众长而自成一格”,正是对其艺术探索的肯定。2. 绘画:丹青意象与诗书画交融在绘画领域,邱禄生同样实现了中西与古今的对话。他的油画创作不拘泥于西方焦点透视,大胆借鉴中国画的“散点透视”与书法线条的韵味;而其国画山水,则于传统图式中注入对“绿水青山”现代生态观的礼赞。他的画作《江南春韵》、《清江秀色》等,标题本身即是一句诗,画面则是这首诗的视觉呈现。这种“诗中有画,画中有诗”的古典美学理想,在他的实践中得到了自然延续。绘画于他,不仅是景物的描绘,更是书法笔意的延伸和诗歌意境的图像化,构成了其艺术语言中不可或缺的一环。3. 诗歌:时代脉搏与生活诗学诗歌是邱禄生艺术生命的文心与注解。他的诗词创作题材多元,形成了鲜明的个人谱系:· 时代颂歌:如《走向辉煌》,以电力工业史浓缩国家发展史。· 田园新貌:如《暮归》,以白描手法刻画社会主义新农村的生动图景。· 山水情怀:如《登泰山》,在古典山水诗意中注入地理真实感。· 艺术人生:如《与书画同行》,直抒数十载从艺的体悟与挚爱。他的诗歌语言兼具质朴与典雅,善于将“排排路灯”、“农家别墅”等现代意象与古典诗词的韵律之美相融合。这使得他的诗作既是个人情感的“抒怀”,也是记录时代变迁、讴歌人民创造的“咏怀”,实现了个人性与时代性的统一。三、价值定位:传统文脉的当代转化者邱禄生的艺术人生,其核心价值在于他身体力行地实践了传统文化的当代转化。首先,他复兴并深化了“诗书画一体”的文人艺术传统。在古代,王维、苏轼等大家便是此道的典范。邱禄生以现代人的学识与阅历,重新接续这一文脉。他不仅在形式上将三者结合,更在精神内涵上使它们相通:书法的线条律动见于绘画的笔触;绘画的构图意境成为诗歌的灵感;诗歌的节奏与凝练又反哺于书法的气韵。这种融通,使他成为了当代少有的“文人艺术家”样本。其次,他找到了传统艺术语言表达时代主题的路径。无论是书法作品直面社会重大事件,还是诗歌吟咏行业变革与乡村新貌,他都成功地将古典技法、形式与当下的社会生活、主流价值相结合,避免了传统艺术在当代失语的困境,赋予了它们崭新的生命力。结语综上所述,邱禄生先生的艺术人生,是一条由“工”入“艺”、由“艺”臻“道”的升华之路。他从一名杰出的行业工作者,成长为一位诗书画兼擅的艺术家,其根本动力源于对中华文化本体的深刻认同与持久热爱。他的艺术,根植于传统沃土,枝叶舒展于时代阳光之下。其作品中的铁塔银线、青绿山水、豪迈诗词与雄健笔墨,共同谱写了一曲属于奋斗者与创造者的时代交响。在当今艺术领域时而强调颠覆、时而流于浮躁的语境中,邱禄生所代表的沉潜、坚守、融通与担当,显得尤为珍贵。他不仅以作品为时代留下注脚,更以其完整的艺术人生,为我们展示了如何将个人的才华、职业的忠诚与文化的使命融为一体,在传统的长河与时代的浪潮中,确立一个既有风骨又有温度的艺术家坐标。















