道家认为，人在做梦的时候，不是大脑在放电影，是你的魂跑出去了。

我们一般讲做梦，是说自己的意识里出现的一个反应，佛家也有一种认识，认为做梦是独影意识，也就是说，这也是一个幻觉。但是这个幻觉的主体还是自我。

而西方人觉得，做梦叫潜意识的行为。

太乙金华宗旨里吕洞宾说，魂昼寓于目，夜舍于肝，寓目而视，舍肝而梦。梦者，神游也。

就是说白天，魂这时候待处在眼睛里，它负责看东西，到了晚上，魂要回肝里休息。但如果你白天用眼太狠，想事儿太多，情绪太重，这个魂就超负荷工作，到了晚上魂就回不了家，等于家里关门了，只能在外面乱飘，飘到哪里，梦就在哪里。

梦是神游，就是人的神识在飘游。那到底是在哪里飘游呢，他没有解释。

《黄帝内经》灵书说，魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。

你有没有过这种体验？做了一整夜的梦，醒来浑身没劲，精气神涣散，头昏脑涨，比没睡还累。那其实不是睡眠质量差，按照道家来说，就是你的魂在外面跑了一宿到处游玩，别人在睡觉时充电，你睡觉时放电。所以你的能量就散失了。

一个人做梦，也是需要消耗能量的。

为什么神识会往外跑？

列子周穆王说了四个字，神宁者，想梦自消。

反过来就是神不宁的人，梦消不了，白天刷手机刷到眼花，听八卦听一整天焦虑停不下来。神从眼睛耳朵意念全方位往外散，能量虚无缥缈。

到了晚上，神已经散了一天了。他是不会乖乖回来呆着，呆不住的，他会继续跑，跑一夜就是你的梦。有时候做梦在跑步，在打架，在纠缠，在走路爬山，这种累，就是在消耗能量的体现。

道家管这叫神不守舍，神守得住，梦就少，神守不住，梦就多。

道家把梦分成三个阶段，

第一个阶段，普通人的梦杂乱模糊，

就是醒来根本记不清，越睡也越累，神识魂在外面乱飞，乱跑，没有方向，没有办法控制。

第二个阶段，梦中之梦，修炼到一定程度，筑基扎实了，心念坚定了。

做梦的时候忽然清醒。

你在梦里突然意识到自己在做梦，能看见梦境，能观察他，甚至能改变他。醒来不累，反而精神好。

钟离权在钟旅传道集里描述过这个状态，梦寐若抱婴而归，或若飞腾自在。

不是胡乱做梦，是元神主动在梦里自己养自己。

第三个阶段。无梦

什么是无梦呢？人真的可以不做梦吗？

《庄子大宗师》说，古之真人，其寝不梦，其觉无忧。

这个意思，其实也不是不做梦。做梦是一种生理功能。

无梦不是昏睡，是神彻底定住了梦中之梦的时候，元神还在梦里看着，还有一个关照者在。就是主人公上位了。

无梦是这个看的主人公已经安定了，魂魄各归其位，没事不会外跑，不乱飞，这是真正的睡觉，

和入定一样，一觉到天明，中间什么都没有。即使有梦，也是笃定的梦，也可以叫清明梦，有主人公的梦，可以自己做主的梦。

陈抟写过，至人本无梦，其梦本游仙真人本无睡，睡则浮云烟。到了这个境界，睡和醒没有区别了。

神不跑了，梦就没了。不

是压制梦，是不需要梦啊。

庄子梦蝶的时候问，到底是我梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我？道家的答案你还在问，说明你的神还在醒，和梦之间来回晃。

真正修到无梦的人不会问这个问题，因为对他来说，醒就是醒，睡就是睡神哪。哪里都不去，一直在家，佛家也是这样的认知，到了极致，梦里梦外都一如了。

这个无梦，几乎人人都能，但却无法做到。