《天龙八部》是金庸的巅峰之作，这种说法相信金迷也都认可，毕竟无论是篇幅之长的，登场人数之多，故事之曲折离奇，《天龙八部》都无可挑剔。
不过如果非要挑刺的话，《天龙八部》也并非毫无缺点，比如它也留给了读者一些遗憾，不是萧峰之死，不是段誉没娶到王语嫣，而是金庸压根就没有给同样身为主角的虚竹一个明确的结局。
是的，萧峰最终是以断箭自戕，他的故事就到此结束了。
段誉的结局在新修版中也有交代，他是当了四十年皇帝之后避位为僧，与其历史原型段和誉一致。
（虚竹、独孤求败剧照）
唯有虚竹最终的结局不明，所以后来的虚竹经历了什么，以他的武功修为，若是与梦姑生儿育女，有了孩子，他的孩子又能达到怎样的高度？
或许后世武林之中，有两位高手就是虚竹的孩子，而他们的成就，都称得上是超越了虚竹。
一、如胶似漆的爱侣
萧峰没能与心爱的阿朱双宿双栖，段誉虽然娶了钟灵、木婉清以及晓蕾，却始终得不到“神仙姐姐”王语嫣。
在这个人人都求不得的故事里，虚竹倒是成了最幸运的那一个，他与梦姑在冰窖结缘，在西夏驸马大选之时有情人终成眷属，当真是令人羡慕。
可想而知，后来的梦姑与虚竹也必然会过上令人羡慕的生活，生儿育女，也只是时间的问题。
可说来奇怪，尽管金庸在新修版小说中已经把各部作品的世界观打通，甚至《射雕英雄传》与《倚天屠龙记》中都直接提到了虚竹的大名，但他却始终没有让灵鹫宫的传人再次登场，仿佛虚竹和他的传人是如同人间蒸发了一般。
（虚竹、梦姑剧照）
所以虚竹与梦姑没有留下后人？
自然不是，只是因为他的两个后人后来都没有打着灵鹫宫的名号闯荡江湖罢了。
若无意外，虚竹和梦姑应该至少有两个孩子，不过即便是同一对父母所生的孩子，也未必性格就会一样，而虚竹的两个孩子，就走上了截然不同的两条路。
二、完成父愿的少年
首先要提到的这个孩子，他天生就不爱争斗，不过也因为是虚竹之子，不免在灵鹫宫中习得了不少神功。
他从母亲那儿听到了父亲当年的英雄事迹之后，虽然格外向往，却也没有想要与群雄争个高低的意思，反而母亲提到父亲因为与自己在一起而做不成和尚，于是对那“出家为僧”有了一种莫名的执念。
尽管梦姑无法理解那孩子的选择，但虚竹却是毫不阻拦，毕竟他知道，这江湖之中人心险恶，佛门清净之地反而能给这孩子一个更为健康的成长环境，于是他便让这孩子出家为僧。
不过当江湖中出现纷争之时，那孩子也会凭借一身神功出手降魔。
（虚竹剧照）
而后来的他听闻江湖中有个绝顶高手名为“中神通”王重阳，便想试探他究竟是个怎样的人。
于是他便邀王重阳在嵩山斗酒，至于后来发生的故事，读过《倚天屠龙记》的人都应该知道了。
说是：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
是的，若无意外，后来那位与王重阳斗酒的高僧，就是虚竹之子，否则谁能有如此面子，谁又能有轻松创出《九阳真经》的能力？
（僧人剧照）
值得一提的是，阅读了《九阴真经》，又创出《九阳真经》的斗酒僧，是成了书中第一个同时身怀九阴九阳的人。
三、习武成痴的怪侠
相对于这个出家为僧的孩子来说，虚竹的另一个孩子就好斗得多了。
他也习得了虚竹所传授的种种武功，尤其是一招天山折梅手使得出神入化，他自信凭借这门神功就能够败尽天下群雄，只是冷兵器时代，比武也讲究一寸长一寸强，这徒手作战的方式总让他觉得不得劲。
于是这孩子便苦心练剑，终有一天，他剑法大成，于是便拜别父母，下山前去实现自己败尽群雄的梦想了。
说到这里，聪明的人或许已经猜出笔者所指这人是谁了，没错，正是后来的“剑魔”独孤求败。
那独孤求败是纵横江湖三十余载未尝一败。
之所以说他可能是虚竹的孩子，有两个线索很关键。
其一是他所使用的独孤九剑，其原理与虚竹所学的天山折梅手如出一辙，都是以“破招”为核心理念，只是虚竹是徒手作战，而独孤求败则是用剑的高手。
其二则他身边的那只神雕。
所以那真是一只雕吗？
（独孤求败剧照）
咱不妨看看杨过初见“雕兄”时的场景：“淡淡月光之下，眼前赫然是一头大雕，那雕身形甚巨，站着高逾常人，形貌丑陋之极，全身羽毛疏疏落落，似是给人拔去了一大半似的，毛色黄黑，显得颇脏，但锐挺若钢，显得十分坚硬，模样与桃花岛上的双雕倒也有五分相似，丑俊却天差地远。这丑雕钩嘴坚利，头顶毛秃，却生着个血红的大肉瘤，世上禽鸟千万，从未见过如此古拙雄奇的猛禽。”
这根本不是雕，而是秃鹫。
所以这所谓的神雕，其实应该是独孤求败当年从灵鹫宫带走的神兽，也就是那“灵鹫宫”中“灵鹫”的来由，它就是后殿石窟中的镇殿神兽。
如此看来，后天龙时代的故事，也是十分精彩的，光是虚竹的这两个儿子，就都是响当当的大人物，金庸没把这段故事写出来，属实是有些可惜。
