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又一轮开始了,寺庙大查账?全国 3.35 万寺院、9 千道观何去何从?

一家寺院的银行账户上有十万元,月底要付三万元水电和维修费,账上看着绰绰有余。可如果其中八万元是捐赠人指定用于修缮屋顶的,日常开支能动用的就只有两万元,眼前还差一万元。

这是假设的例子,却能说明寺观查账为何不能只看银行余额,钱的用途有时比分量更要紧。先把这几天传得很广的数字说清。

标题里的约三万三千五百座佛教寺院、九千余座道教宫观,来自国新办二〇一八年发布的白皮书。它说明的是当时依法登记场所的规模,地方公告则各有自己的检查对象和时间范围,把两者加在一起,无法得出全国这些场所都在接受同一轮审计的结论。

今年地方上确有具体动作。常州市民宗局十月十五日公开了金坛区的工作,区里一边给场所负责人和财务人员做培训,一边推进监督审计,涉及捐赠管理、票据使用和资产登记。

公开信息给出了当地做了什么,具体场所发现了哪些问题,要看有关部门随后公布的结果。福建龙岩的例子更能看清检查的边界。


七月八日,市民宗局就十九处宗教活动场所的审计服务公开询价,范围主要是二〇二五年度财务,并要求每处场所分别出具报告。采购公告交代的是审计任务,既不能用来计算发现问题的场所数量,也不能据此判断某家寺观存在违规。

我更关心的是,当地方开始认真查这些账,一家寺观平时该怎样安排开支。场所今天收到一笔捐赠,可能要留到几个月后修缮,也可能需要马上处理漏水或设备故障。

管理人员如果只记进账多少,没把款项来源、用途和预计付款时间写清楚,等几件事一起要花钱,账上有余额也可能周转不开。这笔账的第一步是确认钱究竟进了谁的账户。

二〇二二年六月起施行的宗教活动场所财务管理办法,对单位开户和收入入账都有规定,场所不能借个人账户或个人支付码收取收入。有人用手机付了钱,能不能在场所的银行流水和捐赠记录里对上,比墙上贴了几张公示表更能说明日常管理是否扎实。

现金也一样。设有捐款箱的场所要安排三人管理,开箱时一起在场,清点、登记并签字,再交财务人员入账。

把开箱记录、交接凭证和银行存款放在一起核对,才有办法说清哪一天收到了多少,差额在哪一步出现。遇到换人,接手者也能凭记录交接,少靠口头回忆。

接下来要弄清每笔收入能用在哪儿。假设一笔钱明确用来修屋顶,工程验收前即使发现另一处墙面也该修,仍得先弄清那笔捐赠原先约定的范围。

把限定用途的款项单独算清,管理者才知道哪些维修可以立刻安排,哪些需要另找资金,捐赠人也能看清项目推进到了哪一步。花钱时,单凭有发票也不够。

比方说一项维修分三次付款,第一次付材料款,第二次按施工进度付,最后一笔等验收,如果账上只有三张票,没留下审批和进度记录,下一任负责人就难以判断应付的钱还有多少。把合同、审批和验收材料连起来,既方便审计,也能减少重复付款和工程纠纷。

今年还有一个已经落地的变化。财政部修订的民间非营利组织会计制度从一月一日起施行,财政部此前也发布了新旧制度衔接办法。

对负责管账的人而言,换制度涉及旧账余额怎么结转、新账怎么接续,难处往往在于早年的记录能不能找全。这是今年做账的一项实际工作,和网上所说的统一行动范围是两回事。

资产账也不能只看合计金额。场所收到一批设备,账上多了资产,手里能付水电费的现金并不会跟着增加,往后的养护还可能多一项开销。

编下一年的预算时,把能够动用的现金、已经答应的付款和需要维护的资产分别列出来,才知道哪些事现在办得起,哪些项目应当往后排。

景区里的寺观还要多算一笔。

同一趟出行,游客可能买景区门票、付停车费,也可能到寺院捐赠。钱付出去时只隔几分钟,收款方和款项用途却可能各不相同。

把收款主体、对应凭证和钱的去向分开记,才能知道场所实际收了多少,以及哪些收入根本没有进入场所账户。

分清账目还有一层意义。

二〇一七年的治理意见已经禁止投资、承包经营佛教道教活动场所并以此获利,捐资修建也不会因此取得场所的经营权或分红权。假如有人把出资修缮解释为日后抽成的理由,就要把协议和实际流水摆在一起看。

只看工程有没有建成,容易漏掉背后有没有持续把场所收入转出去的安排。从经营成本看,规模不同的场所面对的困难也不同。

人流多、工程多的地方,票据和采购笔数上去以后,需要投入更多专业人手核对。小场所一整个月可能没几笔收支,却一样要把现金交接、凭证保管和日常公示做好,几个人轮流管账,遇到交接就更容易出现记录断档。

因此地方做培训的成效,最后要看场所能不能把所学用在日常事务上。统一提供记录样式、安排财务人员答疑,小场所遇到一张用途不明的票据就有地方问,也省得每家反复摸索。

与此同时,账谁来记、钱谁来付、审批谁签字,仍要在本场所落实,培训再多也替代不了这几道具体职责。公开收支也要让人看得懂。

一个捐赠人看到墙上写着今年支出若干万元,仍会想知道那笔屋顶维修款花了多少,项目完工后还剩多少。按用途公布收支和结余,比只放一个总额更方便核对,也没必要把捐赠人的身份和个人信息一一列出来。

能把项目账交代清楚,公示才能给公众提供实质信息。另外,审计和税务处理要按各自程序理解。

地方公告里列出的票据、捐赠记录和资产项目,主要回答的是收支有没有记全、款项有没有按约定和规定使用。是否涉及税款,还要按收入性质和适用税收规定另行判断。

仅凭地方采购了一项审计服务,就推断寺观要普遍补税,超出了公告能说明的范围。这件事对捐赠人的实际意义,在于捐钱之前能看清收款方,捐钱以后有渠道了解项目进度。

对负责管账的人来说,更实在的收益是知道手里还有多少可用资金,能不能承担下一项修缮。场所把这些日常账理顺,遇到人员交接或者接受检查时,交出的就是一套平时已经能用的记录。

再看标题里的两组数字,场所数量说明的是治理牵涉面广,判断一地做到了哪一步仍得回到当地公告。

龙岩的询价、金坛的培训和监督审计,各自提供了具体信息。

下一步值得关注的是地方能否把查到的问题、整改要求和后续结果交代清楚,让每个场所的捐赠和支出经得起追问。