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马克思:无产者,应当消灭自己的生存条件、消灭劳动,作为个性的人

无产者,为了保住自己的个性,就应当消灭他们至今所面临的生存条件,消灭这个同时也是整个旧社会生存的条件,即消灭劳动。因此,

无产者,为了保住自己的个性,就应当消灭他们至今所面临的生存条件,消灭这个同时也是整个旧社会生存的条件,即消灭劳动。因此,他们也就和国家这种形式处于直接的对立中,他们应当推翻国家,使自己作为个性的个人确立下来。

(马克思和恩格斯.《费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立》.《马恩选集》.第一卷.)

“人”,是有自己的“个性”、“本性”、“人性”,但是,“无产者”在机械、繁琐、单一的劳动中,却没有丝毫的“个性”。看看工厂流水线上打螺丝的工人,像机器一样、几乎麻木了,像个“工具人”、“机器人”。

其它行业的“工人”、“无产者”,其实也差不多,保姆、服务员、产业工人、煤矿工人、打扫卫生等等,工人被控制、被支配,就像一个“配件”、高速运作的陀螺,没有了自主性、主观意识、更没有了思想情感,变得麻木、呆滞、似人非人。这就是现代资本主义对工人的戕害、摧残、折磨,是反人性、反人道。

所以,无产者要想“保住自己的个性”、活得像个“人”,就应该消灭工人的“生存条件”,即“消灭劳动”。

再也不劳动了、再也不当牛做马了、再也不与人为奴伺候人了;而是要做“主人”、“当家做主”。即“全民所有”,几乎所有的企业、公司,都是全体人民的、工人们都是公司的股东、产权人,这样,工人劳动、就是为自己劳动,因为工人自己就是公司的股东,自己给自己干活。

但是,企业公司是资本家、资产阶级的,他们怎么会把自己的公司产权出让给工人?那就是“共产主义革命”,通过暴力革命、强制把企业公司的产权,转化为“全民所有”、“工人所有”。

这样做,资产阶级国家当然不同意,而是疯狂地镇压、打击,因此,工人革命者“就和国家这种形式处于直接的对立中”。

就像革命史上的基本情况,国家官府会残酷地镇压革命、屠杀革命者,死刑、判刑、坐牢、审判等。

因而,革命者也必须以最坚决的勇气、坚韧顽强、超巨大的胆识、承受力,去“推翻”,建立社会主义政权,“使自己作为个性的个人确立下来”,即“工人阶级的解放”。

不过,且不要说革命事业的艰难曲折、艰苦卓绝,而是革命胜利后、出现的问题。首先是“屠龙者成为龙”,工人革命者不要成了“新贵”、“新官僚”;其次,是真正的“全民所有”,不是口头说“人民当家”、其实人民还是“被压迫”,具体的实际操作、最重要一点,就是全国的公司企业的利润、按年分配给全体人民,以货币方式、进行“股东分红”,只有这样、才是真正的“全民所有”;再次,当然是社会政治环境的宽松、民主、开明进步了,而不是被攻击为“威权国家”。

这只是“消灭劳动”的主要方法、基本方式,还有许多方式方法;比如:“机器人”。无论“工业机器人”还是“人形机器人”,机器人的使用,可以替换大多数的“工人劳动”;还有“人工智能”,这些新科技的发展、出现,工人阶级终于不用“劳动”了,是高科技促使的“工人解放”。

当然,机器人、人工智能的使用普及,会导致工人下岗失业;但是,凡事往长远看。

“天无绝人之路”,虽然工人们暂时“失业”了,但肯定能找到新的活路、出现“新职业”、“新行业”。

不论怎样,人类走向进步,“工人阶级”必将解放、实现“消灭劳动”。