历史上，山西名人辈出，文臣、武将、才女数不胜数，今天我们就来聊下山西历史上曾出现过的六位女性掌权者，她们凭着自己的才干与智慧，一步步走到权力的中央。

一、武则天（山西文水人）—— 史书里给了她一整卷中国五千年，被历史正式承认的女皇帝只有一位，她便是武周皇帝武则天。
武则天是并州文水人（今山西文水县人），她14岁入宫，成为唐太宗李世民的才人，李世民死后，在感业寺削发为尼。后唐高宗李治召其回朝，并封为昭仪，六年后，也就是永徽六年（655年），被册立为皇后。上元元年，加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参与朝政。
唐高宗死后，她以皇太后身份于唐中宗、唐睿宗两朝临朝称制 。后在公元690年，改国号为周，自称“圣神皇帝”，建立武周，正式独掌皇权。
705年，宰相张柬之等发动“神龙革命”，迫其退位，还政权于李唐。同年十一月崩逝，享年八十二岁 。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。
对于武则天这个人，史官给她的位置极高，在《旧唐书》和《新唐书》里都是单独的一卷，名字叫《则天皇后纪》。这是史书里能给的最高规格，相当于和皇帝平起平坐。
武则天的一生跌宕起伏，她从十四岁入宫，到六十七岁登基，她用了五十二年的时间，从才人一步步爬上去。这中间被冷落、被贬、被丢在感业寺里敲过木鱼，甚至在权力的争夺中差点丢掉脑袋，最终她等到了那一天，她也成为了历史上第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝。
史书给她写了几万字来记载她一生，但她生前，给自己立了一块“无字碑”，这是另外一种史记，她自己不写，任由后人评写。

二、卫子夫（山西临汾人）—— 38 年母仪天下卫子夫是汉武帝的皇后，她在这个位置上待了三十八年，是汉朝在位时间最长的皇后之一。她坐上皇后的位置，并不是因为皇帝宠爱，而是汉武帝的政治选择。
她出身寒微，母亲卫媪曾为平阳侯家僮，因此，她成年后也成为了平阳公主府上的歌女。
有一次，公主设宴招待汉武帝，让歌女们出来表演。汉武帝一眼看中了卫子夫，不是看中她的脸，是看中她“出身寒微、脾气稳、不掺和事”。这正好是汉武帝那一年最需要的皇后人设。他要打匈奴，朝堂上要的是能替他稳后宫、让他不分心的女人。卫子夫从这一天起，替他守了三十八年的家。
她弟弟卫青、外甥霍去病，把匈奴赶到了漠北。这两位帝国名将，是卫子夫给汉武帝最雄厚的“嫁妆”。她能稳坐后宫三十八年，靠的不是爱情，是卫青、霍去病这对帝国军事核心。
但卫子夫的结局并不圆满。晚年的汉武帝疑心重，巫蛊之祸起，卫氏满门被诛。卫子夫交出皇后印绶，自缢而亡。她死后，汉武帝给她追封谥号“思”，建了“思后园”。
史书给她单独一卷《卫皇后传》，但没写清楚一件事，从她坐上皇后位置的那天，汉武帝已经在下一盘大棋。

三、刘娥（太原祖籍）—— 垂帘十一年，差一个字史书说她是“有吕武之才，无吕武之恶”，这句话是司马光写的。
刘娥祖籍太原，幼年流落蜀地，给银匠做过妻子。后来辗转进宫，被还是襄王的宋真宗赵恒看中。她是真宗第三任皇后，也是北宋第一个临朝称制的女主。
她在真宗朝就开始参预朝政。真宗死时仁宗只有十三岁，遗诏写得很清楚——“尊后为皇太后，军国重事，权取处分”。这相当于把朝政大权交给了一个女人。
她垂帘听政十一年，做了几件大事：终结了“天书运动”、整顿吏治、发行交子、推动盐法改革。这些事有的是利，有的是争议，但她都做了。
史书对她的最大一笔，是写她和武则天之间的差距：差一个字。
武则天的谥号里有个“武”字。刘娥的谥号是“章献明肃”——四个字，没有“武”。差了一个“武”字，她就差了一个女皇的名号。
她穿过龙袍去太庙祭祀。史书专门记下了这件事，这等于提前预告了她下一步想做什么。这是刘娥离女皇最近的一步，也是她没有跨过的那一步。
而没迈过去的这一步，史书归纳的原因有三条：她没有武则天那样的家族支持；宋朝文官集团不会允许；她没有武则天那种狠手。
但有一个原因，史书没说——她的养子宋仁宗不是亲生的。她把侍女李氏的孩子认作己子。再往前走一步，名分就崩了。

四、独孤伽罗（山西大同）—— 隋文帝的“二圣”之一独孤伽罗祖籍山西大同，出生于河南洛阳，是北周大司马，卫国公独孤信第七女。她的母亲崔夫人则是出自南北朝时期首屈一指的门阀世家清河崔氏。因此，良好的身世锻炼了独孤伽罗不一样的勇气和胆识。
十四岁时，独孤伽罗嫁给了北周大将军杨忠的儿子杨坚。但不幸的是，婚后不久，她的父亲独孤信在政治斗争中落败自杀，独孤家族也遭流放。在此期间，她与丈夫杨坚远离尘世，隐忍避祸。后来周宣帝想要赐死她与杨坚的女儿，皇后杨丽华。独孤伽罗一人独闯皇宫，代女谢罪，挽救杨氏家族于危难之中。
周宣帝暴毙后，独孤伽罗劝说丈夫杨坚带周自立，建立隋朝，被册封为皇后，与杨坚一同理政。这里要注意一点的是，史书说他们夫妻“同尊二圣”。这里的二圣不是两个皇帝，是皇帝加皇后并称“二圣”。
这件事在中国历史上极为少见。整个隋朝二十多年，每一道重要诏书，杨坚都要先问独孤的意见。史学家有一种说法，“开皇之治”的功劳在独孤伽罗，杨坚只是执行者。
这里举两个案例来佐证：第一个案例是独孤伽罗活着的时候，杨坚没纳过一个妃嫔。第二个案例是她死后，杨坚立刻开始宠幸别的女人。独孤伽罗生前宠爱的尉迟氏被杨坚逼死。这引起了独孤家族的极大不满，独孤氏家族势力因此一度把持朝政。
公元602年，独孤伽罗在永安宫去世，享年五十九岁，后世史书给她留了半卷笔墨，因为她是那个真正决定隋朝国运走向的人。

五、娄昭君（山西大同）—— 四个儿子轮流当皇帝北齐开国的时候，有个人很关键——她不是皇帝，她是高欢的妻子，娄昭君。
她生于大同，嫁高欢的时候，高欢还只是城墙上站岗的小兵。她派婢女去跟高欢传话，“此人就是我的丈夫”。父母反对，她自己出钱、出马匹，把这门亲事办成了。
她带来的马匹是高欢起家的本钱。史书记：“高欢依靠这些马匹当上了边镇的一名队主。”
婚后高欢发迹，建立东魏，任大丞相。娄昭君为他生了六个儿子、两个女儿。
六个儿子里，四个当了皇帝：文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛。剩下的两个也都封了王，而两个女儿，也都做了皇后。
她活着的时候，亲手废了一个皇帝。560 年，她废掉孙子高殷，立六子高演为帝。一年之内，太皇太后变成皇太后。她在后宫的位置是这样变的：王妃→王太妃→皇太后→太皇太后→皇太后→石昭君。
她是南北朝最有政治手腕的女性之一，她的人生头衔一直在变，但她手里的权力一直没变。
我读这段史书的时候，最震撼的就是这个不变，因为在那个战争纷乱的年代，能够保住手中权力不变的，独她一人份。史书也因此给她了半卷——《北齐书·神武明皇后传》

六、冯太后（长乐人，大同 25 年）—— 她让半个北魏改了姓冯太后不是山西人，她是长乐信都（今河北衡水）人，但是她在山西待了二十五年，是她一生中待过最久的地方。
她出身北燕皇族，祖父冯弘是十六国时期北燕末代国君。北燕灭亡后，她被没入北魏掖庭充为奴婢。幸好她的姑母是冯昭仪是拓跋焘的妃子，对她多加照应。在姑母的悉心教导下，聪慧的冯氏不仅精通文字，而且见识也大有长进。
太安元年（454年），十四岁的她被北魏文成帝拓跋濬选中，封为贵人，两年后，被册为皇后。
冯太后一生中最重要的两件事就是临过两次朝，让半个北魏改了制度，是太和改制的重要主持者。
她第一次临朝是北魏献文帝时期，凭借铁腕手段诛杀了权臣乙浑，临朝称制，后皇子拓跋宏出生，归政献文帝拓跋宏。
第二次临朝是孝文帝时期。献文帝暴崩（时人说是冯太后毒杀），孝文帝即位时年纪小，冯太后以祖母身份垂帘十四年。
490年，冯太后在平城病逝，葬在永固陵，谥号“文成文明”，史称“文明太后”。她比武则天早了一百多年做同样的事——垂帘听政、临朝称制、用一套新制度替换旧制度。史书给她的位置，是《魏书》半卷，比武则天少得多了。