人生立世、干事励志，总得有一股倔强劲头。曾国藩在家书中写道：“男儿自立，必须有倔强之气。”他在《挺经》中也曾提及：“至于‘倔强’二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出……若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。”在他看来，倔强之气是立世的脊梁，也是修养身心、日日精进的动力。
倔强之气的精髓，可以总结为：有骨气、不服输、能扛事、不低头。曾国藩正是践行这种精神的典范，面对排挤、怀疑、掣肘与凌辱，他坦言“好汉打脱牙和血吞，真处逆境者之良法也”；遭遇失败时仍坚持屡败屡战，最终以文官身份获封一等毅勇侯。国学大师梁启超曾如此评价曾国藩：“历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。”正是靠着这股倔强之气，曾国藩才得到了“半个圣人”的称誉。
倔强之气是人们面对困难、诱惑或挑战时，能够坚持目标、控制情绪和行为的内在支撑。认准目标和方向不轻易动摇，遭遇挫折和阻碍不随便退缩，始终保有愈挫愈奋、越战越强的心态与姿态。张雪保持“执拗”，才有张雪机车横空出世；饺子执着打磨，才有《哪吒之魔童闹海》登顶全球动画电影票房榜。这份倔强，不是一根筋钻牛角尖，而是对初心的坚守、对目标的执着，是哪怕四周皆是冷眼嘘声，也有敢于“咬定青山不放松”的意志和勇气。倔强，并非不通情理的偏执，而是淬炼匠心与将才的关键特质，遇事多和自己“犟一犟”，碰壁、跌跤、吃苦都不怕，才会出新出彩。有了这份倔强，就不会在岔路口轻易随波逐流，不会在跌跤后躺平不起，才能在属于自己的道路上走出独一份的精彩。
倔强虽有性格使然的成分，但更多源于对底线的坚守。认定原则和底线后，做到心中有节、心中有界、心中有戒，便能守住关口不动摇。来头再大，也不通融；关系再铁，也不折节。不忌讳别人说“太清高”，也不怕别人说“太正统”，宁可撕破面子，也决不撕碎原则。心中有主，倔强有底。东晋年间，吴隐之奉命到广州担任刺史，途经石门时听闻此处有“贪泉”，世人都说饮过此水的人必会生出贪念。他偏要掬水而饮，还当众赋诗明志：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”到任后，吴隐之愈发清简勤苦、廉洁奉公，他饮贪泉而不贪的故事被传为佳话。这种倔强，绝非故弄玄虚，而是源于清醒的自知，源于对事物规律的精准洞察与理性驾驭；也不是对外的尖锐对抗，而是源于内心严格的自我约束。人生世事无常，守住这份倔强，便能做到进退有度，摒弃短视、拒绝浮躁，逢岔路不偏方向，遇颠簸不半途而废，一步步向着既定目标稳步行进。
梅守正，守的是“凌寒独自开”的风骨；人自持，持的是“独钓寒江雪”的气节。倔强不是生性脾气犟，而是刻进骨血的行动自觉：咬牙硬扛时，有不服输的心劲；沉心打磨时，有百炼成钢的韧劲。全国优秀共产党员丁晓兵在战斗中负伤，自断右臂押俘虏回归，荣获一等功。伤愈后他选择留在部队，军校毕业又主动申请到基层任职。独臂带兵困难重重，他从头做起摸爬滚打，最终实现思想与军事本领双过硬。始终激情澎湃，不惧从头再来。少年时立下的从军报国之志，支撑着他一步步走向成功。毛泽东同志在《心之力》中说：“志者，心力者也。”“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”人的潜力无限，只要始终保持向上的姿态，保有“节节拔高”的实践能力与时代锐气，人生定能一往无前。
作者：王晓河
文章来源：前线客户端
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