西安临潼华清池景区内的“贵妃出浴”雕像因袒露上半身，引发了“不雅观”、“败坏社会风气”等问题的讨论。有人说，这个雕塑存在都快30年了且由我国著名雕塑家潘鹤创作，怎么就变成了不雅了？

此话初一听，似乎有道理，细想一下，其实是完全错的。

第一，30年前有的东西，现在就一定合理吗？

学过哲学的都知道，事情都是发展变化的。昨天的船票并不能登上今天的船。30年前，因为温泉还不是人人都能享受的，因此普遍去景区的人，年纪都偏大；而今，随着非物质生活的追求，很多都是全家出去旅行，很多小孩都经常出入温泉。

如果是未成年经常看到这个雕塑，其实是不雅，至少会引发相关的不适吧。这就好像，亲子出行住进了情侣酒店的道理是一样的。

雕塑本身没错，错在摆放的位置。因为时代不一样了，景区应该随着时代的变迁而进行调整。

至于官方说回应的，”我国早在汉代就有裸体形象“，这更是答非所问。不要说半裸，就是全裸的，中国古代都有，难道有就一定合理吗？

汉代的裸体形象，起码不会在公共场合出现的吧？

第二，有新闻评论说：这尊“贵妃出浴”雕塑并非猎奇作品。据华清池景区工作人员介绍，它由我国著名雕塑家潘鹤创作，于1991年安放于景区，其设计方案当年已通过相关文化机构审核，创作初衷是烘托华清池作为皇家园林的历史氛围。

是，我承认，这个作品的确还行吧，而且方案也通过了审核了，但是，当它不适合时代的时候，难道就不能该吗？中国很多政策，都是随着时代的变迁而修改或是变更的，那么，为啥这个雕塑不能随着时代的发展而挪一下地方呢？

毛主席说，到什么山上唱什么歌。想必说的也是这个意思吧。

第三，有人就上纲上线，说否认这个“贵妃出浴”雕塑就是否认审美的多样化，还说裸体或半裸体的形象在中国艺术史上并非全然缺席。

当然，还有西方的油画，很多女性裸体的作品。但显然，人家是有文化分级的机制吧。不可能，让小学生去看《泰坦尼克号》的电影吧？