李世民:那个把自己活成“传奇”的天可汗
开皇十八年(598年)十二月,武功(今陕西武功)的李家别馆里,一个男孩出生了。
这孩子是李渊的第二个儿子。据说他出生那天,有两条龙在别馆门外嬉戏,三天后才离开。
这种记载,在史书上叫“祥瑞”,通常是后人拍马屁拍的。但李世民的“祥瑞”不止这一条。后来还有人说,他四岁那年,有个书生看见他,惊为天人,说:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民。”
李渊一听,这话里有“济世安民”四个字,干脆给儿子取名:李世民。
——这故事八成是编的,但编得很用心。
李世民是李渊的第二个儿子。他上面有个大哥李建成,下面有三个弟弟:李玄霸(对,就是评书里那个李元霸的原型)、李元吉、李智云。
李渊那时候还是隋朝的官员,从岐州刺史干到荥阳太守,再到楼烦太守,官越当越大,家也越来越有钱。李世民跟着父亲到处跑,见过世面,也练了一身本事。
十五岁那年,他娶了长孙晟的女儿——就是后来的长孙皇后。这一年,他的人生还跟“皇帝”二字没什么关系。
大业十一年(615年),李世民十七岁。
这一年,隋炀帝杨广在雁门(今山西代县)被突厥十万骑兵围住,动弹不得。
消息传来,李世民二话不说,跑去投军,加入屯卫将军云定兴的部队。
他对云定兴说了一句话:
“始毕敢围天子,必以为仓猝之际,我兵未能赴援。请多张其势,设疑兵于远处,昼则引旌旗数十里,夜则钲鼓相应,虏必谓救兵大至,望风而遁。”
翻译:突厥人围住皇帝,肯定以为咱们来不及救。咱们干脆虚张声势,白天把旗子插出去几十里,晚上敲锣打鼓,让他们以为大军到了,自己吓跑。
云定兴一听,有道理。照办。
突厥人果然被吓住了,撤兵了。
这一年,李世民十七岁。第一次上战场,就立了功。
当然,这事也有人怀疑:雁门解围,主力是各路勤王大军,李世民的“疑兵计”到底起了多大作用,不好说。但至少说明一件事:这小子,胆大,心细,有想法。
大业十三年(617年),李世民十九岁。
这一年,天下已经乱成一锅粥。李渊在太原当留守,手握重兵,但一直按兵不动——不是不想动,是时机没到。
李世民急了。
他找了个机会,对李渊说:
“今主上无道,百姓困穷,晋阳城外皆为战场。大人若守小节,下有寇盗,上有严刑,危亡无日。不若顺民心,兴义兵,转祸为福,此天授之时也。”
翻译:皇帝昏庸,天下大乱,咱们再不干,就等着被人砍吧。
李渊听完,吓一跳:“你这话可是要灭族的!”
但他心里其实也在盘算。
这时候,李世民又做了另一件事。他找到晋阳宫监裴寂——李渊的酒友,让他去劝。裴寂设了个局,把李渊灌醉,然后安排了两个隋炀帝留在晋阳的宫女陪睡。李渊酒醒后,脸都白了——睡了皇帝的女人,这是死罪。
裴寂趁机说:“你家二郎(李世民)已经在招兵买马了,你不反也得反了。”
李渊这才下定决心。
大业十三年(617年)六月,李渊在太原起兵。十一月,攻入长安。
这一年,李世民十九岁。
——如果说李渊是这部戏的主演,那李世民就是那个躲在幕后的“总导演”。从策划到执行,每一步都有他的影子。
唐武德三年(620年),李世民二十二岁。
这一年,他已经是秦王、天策上将,带着大军去打洛阳的王世充。
王世充被围得喘不过气来,派人去向河北的窦建德求救。窦建德带着十万大军,号称三十万,浩浩荡荡来救洛阳。
唐军陷入两线作战的绝境。
李世民召集将领开会,大多数人都主张撤兵。只有一个叫郭孝恪的说:“应该继续围洛阳,同时分兵去虎牢关挡住窦建德。”
李世民站起来,拍板:
“世充兵摧食尽,上下离心,不烦力攻,可坐克也。建德新破海公,将骄卒惰,吾据虎牢,扼其咽喉。彼若冒险争锋,吾取之甚易。若狐疑不战,旬月之间,世充自溃。城破兵强,气势自倍,一举两克,在此行矣!”
他让李元吉继续围洛阳,自己带着三千五百人,赶往虎牢关。
三千五对十万。
这已经不是打仗,是赌命。
到了虎牢关,李世民带着几个人去侦察。半路遇上窦建德的巡逻队,几个人吓得脸都白了,李世民却微微一笑,说了一句话:
“吾去矣。”
然后一箭射死对方一员将领,扬长而去。
窦建德被李世民拖了一个月,进退不得。将士们都想回家,士气低落。
决战那天,窦建德列阵二十里,擂鼓呐喊,气势汹汹。李世民站在高处看了半天,对左右说:
“贼度险而嚣,是无纪律,逼城而阵,有轻我心。我按甲不出,彼勇气自衰,阵久卒饥,势将自退,追而击之,无不克者。”
中午过后,窦建德的士兵又累又饿,坐在地上抢水喝。李世民下令:
“可击矣!”
三千五百人,冲进十万人的大阵。
窦建德兵败如山倒,本人被活捉。
王世充在洛阳城头看见窦建德的旗帜被扔进来,当场就瘫了。他开城投降。
这一战,李世民一战擒两王,天下震动。
这一年,他二十二岁。
武德九年(626年)六月初四。
天还没亮,长安城玄武门。
李世民带着尉迟敬德、长孙无忌等人,埋伏在玄武门内。
太子李建成和齐王李元吉,骑着马,从东边过来。走到临湖殿,李建成忽然觉得不对劲,拨马想跑。
李世民喊了一声:“大哥!”
李建成回头,一道箭光射来,正中咽喉。
他从马上摔下来,当场毙命。
李元吉也被尉迟敬德射死。
三天后,李渊立李世民为太子。两个月后,李渊退位,李世民登基。
这一年,他二十八岁。
史书上说,这是“不得已而为之”。因为李建成要杀他,他不得不先下手。
但无论如何,那两道血光,成了他心里一辈子挥之不去的阴影。
李世民登基后,干的第一件事:大赦天下。
第二件事:把魏徵叫来。
魏徵是谁?李建成的旧部,当过东宫洗马,还劝过李建成早点除掉李世民。
李世民问他:“你为什么离间我们兄弟?”
魏徵不卑不亢:
“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”
——他要是听我的,今天死的就不是他,是你了。
这话说得,旁边的人都替魏徵捏把汗。
李世民听完,哈哈大笑。他把魏徵留在身边,当了自己的谏官。
从此,唐朝历史上最著名的“君臣搭档”开始了。
魏徵这个人,说话直,直得让人受不了。有一回李世民想修洛阳宫,魏徵一通骂,说他“不念居安思危,戒奢以俭”。李世民只好作罢。
还有一回,李世民被魏徵骂得受不了,回到宫里气呼呼地对长孙皇后说:“总有一天我非杀了那个乡巴佬不可!”
长孙皇后听完,换上朝服,跪在李世民面前,说:
“妾闻主明臣直。今魏徵直,由陛下之明故也,妾敢不贺?”
李世民愣住了,然后笑了。
他后来总结自己和魏徵的关系,用了八个字:
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”
魏徵死后,李世民哭了,说:
“魏徵没,朕亡一镜矣!”
贞观年间,唐太宗和他的大臣们,开创了一个时代。
这个时代叫什么?贞观之治。
贞观四年(630年),李靖带着三千骑兵,突袭定襄,打得突厥颉利可汗狼狈逃窜。
几个月后,李靖、李世勣在阴山大破突厥,俘虏颉利可汗。
消息传到长安,李世民笑了。
他走到太庙,把这个消息告诉李渊。李渊正在喝酒,听完之后,把酒杯往地上一摔,弹起琵琶,跳起舞来。
这一年,李世民三十三岁。
四夷君长来到长安,跪在地上,给他上了一个尊号:
“天可汗”。
从此以后,李世民不仅是唐朝的皇帝,还是整个草原、西域、东北各族的共主。
他问群臣:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄。朕才不逮古人而成功过之,何也?”
大臣们一通马屁。他摆摆手,自己说了五条:
“自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之。
人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。
人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤者则敬之,不肖者则怜之,贤不肖各得其所。
人主多恶正直,阴诛显戮,无代无之,朕践祚以来,正直之士,比肩于朝,未尝黜责一人。
自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”
这五条,说得堂堂正正。
最后那条——“朕独爱之如一”,更是千古罕见。
贞观十七年(643年),李世民四十六岁。
这一年,他最喜欢的儿子李泰,为了争夺太子之位,跟李治闹得不可开交。最后李世民选了李治,把李泰贬出长安。
这一年,他最喜欢的女儿高阳公主,嫁给了房遗爱,但婚后过得不幸福。
这一年,他最喜欢的臣子魏徵,死了。
李世民站在魏徵的墓前,哭了一场。然后他下令,把魏徵的墓碑推倒——因为他听说魏徵生前把给皇帝的谏章拿给别人看。
愤怒,猜忌,孤独,这些情绪开始在晚年包围他。
他想起玄武门那个早晨,想起那些死在他手里的人——大哥建成,四弟元吉,还有十个小侄子。
那些孩子的脸,他记得清清楚楚。
贞观二十三年(649年)五月,李世民病重。
他躺在翠微宫的床上,看着窗外的终南山。
临终前,他把李治叫到跟前,说:
“无忌、遂良在,汝勿忧天下。”
然后他召来褚遂良,把一份遗诏交给他。
最后他握紧长孙无忌的手,什么也没说。
五月二十六日,李世民去世,年五十二岁。
李世民死后,被葬在昭陵。
后世的人给他编了很多故事。
评书里,他是“唐王”,带着瓦岗寨的兄弟们打天下。
《西游记》里,他派唐僧去西天取经,还跟泾河龙王打过官司。
电视剧里,他深情款款,跟长孙皇后、武则天、甚至杨贵妃谈恋爱(杨贵妃比他晚一百年)。
真实的李世民,没有评书里那么威风,没有电视剧里那么多情。
但他确实做了一些事:
他打败了所有对手,统一了天下。
他开创了贞观之治,让老百姓过上了好日子。
他被草原各族尊为“天可汗”,让中华文明在那个时代光芒万丈。
他留下的《帝范》,后来成了历代帝王的教科书。
他也有过不光彩的事:杀兄、屠弟、逼父退位。
但历史记下的,是他好的那一面。
李世民一辈子都在追问一个问题:什么样的皇帝,才算好皇帝?
他找到了答案:
好皇帝,不是不犯错,而是知道改错。
好皇帝,不是没有私心,而是能把天下放在私心前面。
好皇帝,不是没有恐惧,而是能在恐惧中做出正确的选择。
他留下的那五句话,到今天还能拿出来读一读:
“见人之善,若己有之。”
“弃其所短,取其所长。”
“贤者敬之,不肖者怜之。”
“正直之士,未尝黜责。”
“爱之如一。”
他用一生证明了:一个皇帝,是可以活得堂堂正正的。
他死后,他的子孙继续统治这个帝国近三百年。
但再也没有一个皇帝,能像他一样,被各族共尊为“天可汗”。
再也没有一个时代,能像贞观那样,被后世反复提起、反复怀念。
那就是李世民。
一个把自己活成“传奇”的人。