嘉靖六年的广西，烽火连天，思恩、田州两地发生叛乱。土司卢苏、王受带着数万部众，打着 “岑猛未死” 的旗号攻城略地，不仅占领了府城，还烧毁了上万石粮仓，知府被擒，官兵节节败退，消息传到京城时，朝野震动。

事情得从朝廷的一项政策说起。之前朝廷平定田州土司岑猛的叛乱后，脑子一热搞起了 “改土归流”，把世袭的土司换成朝廷派来的流官，还留下一万大军镇守。可这些外来的官员根本不懂当地民情，治理得一塌糊涂，镇守的将领后来也因病调离，兵力分散，防守越来越松懈。卢苏和王受本是岑猛的旧部，看着官府压迫百姓、政策不得人心，干脆趁机起事，还谎称岑猛没死，要借二十万交阯兵复兴故土，不明真相的民众纷纷响应，叛乱就这么愈演愈烈了。朝廷先后派去的官员要么战死要么败退，眼看局势就要失控，有人想起了当年平定宁王叛乱的王守仁，于是一道圣旨下来，任命他为两广总督，带着数万大军前往平乱。

可此时的王守仁已经 55 岁了，多年的征战和官场奔波让他重病缠身，肺疾反复发作，连走路都得人搀扶。但接到圣旨后，他还是毫不犹豫地踏上了征途。所有人都以为，这位用兵如神的大儒会像之前那样，调兵遣将、速战速决，可王守仁到了广西后，却做出了一个让所有人都大跌眼镜的决定：按兵不动，先查真相。他没有住进总督府，反而带着几个随从，乔装成商人深入民间，走了半个多月，终于摸清了叛乱的根源。原来卢苏、王受并不是天生的反贼，当地百姓也不是真心想作乱，都是因为官府治理失当、赋税沉重，再加上 “改土归流” 政策操之过急，让大家没了活路，才不得不聚众反抗。

摸清情况后，王守仁立刻上书朝廷，提出了一个石破天惊的主张：招抚。他在奏折里写道：“破山中贼易，破心中贼难。这些百姓本是良民，只因官吏压迫才被迫叛乱，若一味用兵，只会让仇恨加深，即便平定一时，日后还会再起祸端。” 可朝廷的回复却很坚决：必须进剿，斩草除根。一边是朝廷的死命令，一边是边疆百姓的疾苦，王守仁陷入了两难。但他深知 “致良知” 的道理，既然知道叛乱的根源在官府，就不能违背本心滥杀无辜。于是他顶着抗旨的风险，悄悄遣散了大部分援军，只留下少量兵力守卫营寨，然后亲笔写了一封告谕，派人送到卢苏、王受手中。

这封告谕没有一句威胁的话，全是推心置腹的劝导：“你们本是安分守己的良民，朝廷的恩德如同父母，只是官员治理不当，才让你们心生恐惧，聚众自保。我奉命而来，不是为了屠杀，而是为了安抚。若能诚心归降，我必奏请朝廷，赦免你们所有罪过，归还田产，让大家安居乐业。” 卢苏和王受看完信后，心里犯起了嘀咕：之前的官员都是喊着剿杀，这位总督怎么不一样？他们不敢轻易相信，于是派了几个亲信去试探，王守仁不仅热情接待，还带着他们参观营寨，让他们亲眼看到自己已经遣散了大军。亲信回去后，把看到的一切如实禀报，卢苏和王受的心动了，但还是担心归降后会被清算。

王守仁知道，光靠书信和试探还不够，必须拿出十足的诚意。他又派人传话：“我以新建伯的爵位担保，若有半句虚言，天打雷劈。” 为了打消对方的顾虑，他还做出了一个更大胆的举动：只身前往南宁城外的谈判地点，身边只带两个护卫。消息传到叛军大营，卢苏和王受彻底被震撼了，他们没想到一位朝廷总督竟然如此信任自己。两人当即决定，带着十几个核心首领，自缚双手前往谈判。

谈判那天，南宁城外的空地上，王守仁一身便服，坐在一张简陋的桌子旁，看到卢苏、王受等人被绳子绑着走来，立刻起身亲自为他们解绑，还扶着他们坐下。“你们不是反贼，是受了委屈的百姓。” 王守仁的第一句话就让两人热泪盈眶。接下来的谈判异常顺利，王守仁当场承诺：第一，赦免所有参与叛乱的民众，既往不咎；第二，废除严苛赋税，归还被官府侵占的田产；第三，改革土司制度，实行 “土流合治”，让土官管理民族事务，流官负责政务，既尊重当地传统，又保障中央政令畅通。

听到这些承诺，卢苏、王受再也没有顾虑，当即跪地叩首：“大人如此信任我们，我们愿率部归降，誓死效忠朝廷！” 几天后，卢苏、王受带着数万部众，捧着兵器前来投降，王守仁下令杀猪宰羊，设宴款待，还当场宣布了各项安抚政策。消息传开后，广西各地的叛乱纷纷平息，百姓们奔走相告，原本战火纷飞的边疆，很快就恢复了安宁。

但王守仁并没有就此止步，他知道要想长治久安，必须从根本上解决问题。他在田州建立了敷文书院，亲自讲学，传播 “致良知” 的理念，让百姓明白是非善恶；他推行乡约，让乡民自治，减少官府的压迫；他完善 “土流合治” 制度，让边疆治理有了长效机制。可惜的是，长期的劳累让王守仁的病情越来越重，平乱后不久，他就向朝廷上书请求退休，在返回浙江的途中，于江西南安府病逝，享年 57 岁。

王守仁用招抚的方式平定叛乱，看似没有惊天动地的战功，却拯救了数万百姓的性命，让西南边疆安稳了百年。朝廷强行推行 “改土归流”，忽视了百姓的诉求，结果引发叛乱；王守仁深入民间、体察民情，用诚意化解矛盾，用制度解决根源，才真正实现了长治久安。