八字神煞学堂八种：长生学堂、临官学堂、官禄学堂、食神学堂、身学堂、禄学堂、命学堂、官学堂
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在八字纳音禄命法中，以年干五行不分阴阳，或年纳音五行，水土同宫，长生处为学堂，临官处为词馆。
《五行精纪·卷二十·论学堂文章》学堂共计有八种：长生学堂、临官学堂、官禄学堂、食神学堂、身学堂、禄学堂、命学堂、官学堂。
以下分论之：
【长生学堂】，又名【正学堂】、【文学堂】，十干不分阴阳，或年纳音五行，见本干长生位则是：
甲乙人得亥，丙丁人得寅，戊己壬癸人得申，庚辛人得巳，是为本干长生学堂。
纳音金命见巳，辛巳金为长生正学堂；
纳音水命见申，甲申水为长生正学堂；
纳音木命见亥，己亥木为长生正学堂；
纳音火命见寅，丙寅火为长生正学堂；
纳音土命见申，戊申土为长生正学堂。
《三命提要》云：岁与干长生之位，为文学堂，生月日时遇之，主性识聪俊，文学富瞻，取高科，历清职。
【临官学堂】，又名【词馆】，十干不分阴阳，或年纳音五行，见本干长生位则是：
甲乙木人见寅，丙丁火人见巳，戊己土壬癸水人见亥，庚辛金人见申是也。
或纳音木人见寅，火人见巳，土水人见亥，金人见申亦是。
【词馆学堂格】：
凡纳音见帝旺之位，而逢天乙贵人处其上者也。
假令乙酉人得丙子日时，壬午人得辛卯日时，己酉人得庚子日时之类，方为应格，清贵之人也。（《玉霄宝鉴》）
【官禄学堂】，又名【官禄学堂格】，以年干五行不分阴阳，或年纳音五行，取官鬼长生临官位：
甲乙木人，官鬼金长生在巳，临官在申。
丙丁火人，官鬼水长生在申，临官在亥。
戊己土人，官鬼木长生在亥，临官在寅。
庚辛金人，官鬼火长生在寅，临官在巳。
壬癸水人，官鬼土长生在申，临官在亥。
以上得长生临官，皆为官禄学堂。
纳音金命，以火为官鬼，乙巳覆灯火自临官，丙寅炉中火自长生；
纳音水命，以土为官鬼，丁亥屋上土自临官，戊申大驿土自长生；
纳音木命，以金为官鬼，壬申剑锋金自临官，辛巳白蜡金自长生；
纳音火命，以水为官鬼，癸亥大海水自临官，甲申泉中水自长生；
纳音土命，以木为官鬼，庚寅松柏木自临官，己亥平地木自长生。
金人乙巳丙寅长，水人丁亥戊申乡。
土人己亥庚寅好，火人癸亥甲申方。
木人辛巳壬申位，此是五行官学堂。
并（《广录集》）
【食神学堂】，简称【食学堂】，年干见食神，食神又自坐长生临官位则是：
甲食丙得丙寅，丙为火，寅为火长生，故是食学堂。
乙食丁得丁巳，丁为火，巳为火临官，故是食词馆。
丙食戊得戊申，戊为土，申为土长生，故是食学堂。
丁食己得己亥，己为土，亥为土临官，故为食词馆。
戊食庚得庚申，庚为金，申为金临官，故是食词馆。
己食辛得辛巳，辛为金，巳为金长生，故是食学堂。
庚食壬得壬申，壬为水，申为水长生，故是食学堂。
辛食癸得癸亥，癸为水，亥为水临官，故是食词馆。
壬食甲得甲寅，甲为木，寅为木临官，故为食词馆。
癸食乙得乙亥，乙为木，亥为木长生，故为食学堂。
食学堂，兼官印驿马，其福厚。遇禄贵，奇德，其气清。值刑克冲破，其气浊。清则科名巍峨，官爵荣显，浊则福禄微薄，官职卑贱。（《阎东叟书》）
【身学堂】，在五行纳音冠带之地：
纳音金命见未，乙未金为正；
纳音木命见丑，癸丑木为正；
纳音火命见辰，甲辰火为正；
纳音水土命见戌，壬戌水为正。
【禄学堂】，在命后二辰，与“禄九地”同行。
禄九地者，取禄后二辰，比如甲禄在寅，子是也。戊己之人，寄旺于丙丁，无禄九地也。遇之者，主高官长寿，资产富裕。（《三命钤》）
甲见子，乙见丑；
丙见寅，丁见卯。
庚见午，辛见未；
壬见申，癸见酉。
【命学堂】，在命后一辰，与“病符”同行，如子生人在亥之类是也。
主有词翰，早得仕进。（《三命钤》）
子见亥，午见巳，卯见寅，酉见申；
亥见戌，巳见辰，寅见丑，申见未；
戌见酉，辰见卯，丑见子，未见午。
【官学堂】，又名【鬼学堂】，年干五行长生处为学堂，学堂天干又带官鬼则是。注意区别与【官禄学堂】，以年干五行不分阴阳，取官杀长生临官位之不同：
甲乙木亥为学堂，辛亥为学堂带辛金为官；
丙丁火寅为学堂，壬寅为学堂带壬水为官；
戊己土申为学堂，甲申为学堂带甲木为官；
庚辛人巳为学堂，丁巳为学堂带丁火为官；
壬癸人申为学堂，戊申为学堂带戊土为官。
以上又名鬼学堂，生处见克也。乃五行之英气，主登科甲，入侍从。（《广信集》）
【学堂词馆贵神位】，夫人生年月日时，四干俱通天乙贵人不断者，谓之学堂词馆贵神。见甲戊庚，乙丙丁，壬癸辛六相连足者，不必在丑未，子申，酉亥，卯巳，午寅。或见辰戌者，亦为天乙纳受之宫。
只如吕状元，甲寅年，戊辰月，戊申日，庚申时，四干头俱带甲戊庚相连不断为例，此命犯两申一寅，刑不相等，必须反挫重位也矣。（《八字金书》）
《三命提要》云：诸学堂，上下带金水木者，决取高科，有文名于天下。
《三命指迷赋》云：学堂多合兮，登上甲之第；贵科有助兮，为馆阁之儒。
岳珂原注：学堂多合者，四柱全逢自长生之位为真学堂，兼干支相合，必主名登黄甲，位列清台，学富三冬，文成七步矣。
《造微赋》云：多艺多才，学堂无破。
袁天纲云：学堂遇贵，惟利师儒。
《理愚歌》云：词馆又遇官学堂。又云：降生只逢甲学堂。
学堂多合格，甲申年水，丙寅月火，辛巳日金，己亥日木，丁巳胎土。
贵科有助者，乃夹科贵人，拱夹扶助也。但丙丁生人逢戌，壬癸生人见辰是，独此二位，左右有贵人拱助，若逢必主名显枫宸，位登槐馆。
《理愚歌》云：贵科还要吉神助。
《造微赋》云：亲贤近善，为逢夹科贵人。
唐沈芝云：禄贵夹扶人少得。
贵科有助格，丙子年水，丁酉月火，丙子日火，丁酉时火，戊子胎火。
以真实案例为证：
吕状元：甲寅、戊辰、戊申、庚申。
天干见甲戊庚顺连为三奇贵人，甲寅年纳音大溪水命，纳音水命见申为正学堂。
甲乙木人，官鬼金临官在申，为官禄学堂。
纳音水命，以土为官鬼，戊申大驿土自长生，为官禄学堂格。
甲寅年见庚申时，为神头禄（十干专位禄）。
庚申、辛酉金，对应正西兑卦。
甲寅、乙卯木，对应正东震卦。
所以，甲寅见庚申，不算相刑。乙卯见辛酉，不算鬼克。这是因为木为女、金为夫的正配，体现左右阴阳的神妙变化。另外，木主魂、金主魄，左右相对；若能金与木相合，精神就能生生不息。
寅为青龙，博施济众，得四方之利。
甲寅对应青龙之神。青龙主吉庆与施舍，寓意广施恩惠、济世助人，能获得四方的利益，人缘广阔。
申为白虎，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内荏，有仁义，好幽僻。
庚申对应白虎之神。白虎主肃杀，利武职、不利文职。性格有怀抱大道但孤独清寒的特质，善于内严外宽：表面严厉，内心宽厚，有时会外强中干；虽有仁义之心，却偏爱幽远、偏僻之地。
甲寅大溪水见庚申石榴木，自坐禄旺纯粹，且甲寅见长生，庚申见临官，本为贵命。
奈何此命犯两申一寅，刑不相等，必须反挫重位也矣。
吕溱（1014—1068），字济叔，江苏扬州人。宝元元年（1038）戊寅科状元。曾任亳州通判、直集贤院，出知蕲、芜、舒州。英宗治平二年（1065）后起知池州、江宁府。神宗即位后，知杭州，改知开封府。期间，精识过人，辩讼立断。改枢密直学士、提举醴泉观后，病逝于任上，终年55岁，追赠礼部侍郎。
《三命指迷赋》学堂多合格命：甲申、丙寅、辛巳、己亥。
甲人得亥，为长生学堂。
甲人见寅，为临官学堂。
甲申年泉中水，纳音水人见亥，为临官学堂。
甲木人，官鬼金长生在巳，为官禄学堂。
甲食丙得丙寅，丙为火，寅为火长生，为食神学堂。
甲申年泉中水自长生，丙寅月炉中火自长生，辛巳日白蜡金自长生，己亥时平地木自长生，四柱纳音自坐长生。更妙甲己相合，丙辛相合，申巳合，寅亥合，干支无一不合，且年申时亥，亦地天交泰格，故为贵命。
