某些人总是对“文明”二字“一日三定义”。对此，在他们口中的“文明”明显是月月不重样，日日有翻新。

而如此之举动，明显不是在定义文明，而是在“动义”文明。即借口在定义某事某物时，借机胡乱编排此事此物。例如文明、文化、发展等。

然就他们的常识性认知与逻辑能力而言，他真的能定义得清这种世界级的话题吗？我们不妨即刻入手去查验下，在他们的“定义文明”中都有哪些肉眼可见的问题:

问题一、如上图，其标题“文明只有高低之分，而无哪边之分”，这就是典型的逻辑矛盾。

对此，文明既有整体的全人类文明，也有局部的某个区域内的民族文明。故而没有去局部性的文明对比，哪知谁先进谁落后，何是先进何是落后？这就好比全世界的都是一个色，哪来的什么对比？故此其逻辑明显自我矛盾。

问题二、错误举证。如其举例东西德和南北朝鲜。对此不管是东西德，还是南北朝鲜，他们都是同一民族(日尔曼民族和朝鲜族)，同一历史文化。

故此他们的历史性民族文明相同，不同的仅仅是政治结构和地方区域，而非不同的文明。这就是单纯的去拿国家体制区别当文明程度乱举例的典型。

然其标题中既说文明无区域之分，那他为后面举例却又正是区域之分的国家呢？如此之操作，要么是其无义意举证的“废话文学”，要么就是其举证矛盾于主题。

问题三、瞎定义。如其言“文明是全人类的共同财富”。对此，文明既非财富，也非全人类性的共有。

很明显，文明可以是人的理想追求，也可以是人的习惯素养。而事实上文明永远也不可能普及到每一个人的理想追求和习惯素养上，故此哪来的全人类普及共有一说？

文明既不是金钱，更不是知识。故此它既成不了精神财富，更非物质财富。由此可见，他的这句话纯属个人主观性的瞎扯乱定义。

问题四、胡乱逻辑定义文化。如其言“文化是历史的沉淀，只能赞美和讴歌”。对此，纵观全球，每一个国家(或民族国家)都有其历史，即便是短如美国的历史也有两百多年，西欧、日本也有近千年以上，故而每一个国家都有自己的历史沉淀。

再据其理推，那岂不是说全世界的国家都是只能赞美、讴歌和崇拜权贵了吗？所以他的这“一杆子”瞎编排到底都打到了谁，能打到谁？西欧、美国、日本能跑得掉吗？

最后，再来看看其签名“世界上任何书籍都不能带给你好好运，但它们能让你悄悄的成为自己”。对于这句话，这就是典型的废话文学加胡说八道的谬论。

对此，难道一个人不看书就不是自己了吗？

难道人随便去看任何一本书就能入道自我了？

难道做人做自己只能偷偷摸摸的靠某一本书吗？听听，这道理怕是没个三五百年的“脑血栓”都扯不出来！

——龙笔！