说来惭愧，前阵子，我垮了。

不是什么惊天动地的大事，就是那种典型的，现代职场人的“燃尽”。深夜的办公室里，只有服务器风扇的嗡嗡声，和屏幕上闪烁的光标。我疯狂地追逐着风口，日程表塞得密不透风，但心里头，却空得像个黑洞。我发现自己像一棵被拔离土地的植物，枝叶还在假装繁茂，根却早已悬在空中...

就在那种几乎要被虚无感吞噬的夜里，我也不知道哪根筋搭错了，从书架最里层扒拉出那本掉色的《白鹿原》。没想解决什么问题，纯粹是想找点有「重量」的东西，压一压心里的慌乱。

可我没想到，这一读，就把我给「砸」醒了。

那根叫「规矩」的东西，到底是什么

我们这代人，总觉得历史太远，谈「规矩」又有点土。但《白鹿原》劈头盖脸地告诉我：**一个人要是不知道自己打哪儿来，那他跑得再快，也只是在原地打转。**说白了，就是瞎忙。这本书，讲的是白鹿原上半个多世纪的命运，里面全是苦难，挣扎，还有一股子带着泥土腥气的执拗。无论是白嘉轩的坚韧，鹿三的本分，还是田小娥的悲剧，他们每个人，都像那原上的庄稼，不管年景好坏，都得拼了命地往下扎根。读着这些，我忽然觉得自己的那点焦虑，那点职场内耗，轻飘飘的，甚至有点可笑！它让我意识到，安全感这东西，压根不是抓住了多少风口，而是你心里有没有一根谁也抽不走的「定海神针」。

白嘉轩的腰杆，才是真正的长期主义

职场上人人都谈「长期主义」，可到底什么是长期主义？白嘉axon给了我一个最笨，也最硬的答案：挺直你的腰杆。他一生就认一个「理」，为了这个理，他显得迂腐，不近人情，甚至有点残忍。他用乡约捆着族人，用家法抽打子孙，在那个天翻地覆的年代，他绝对不是最聪明，最会投机的人，但他偏偏是白鹿原上，腰杆最直，站得最久的那一个。他的对手，那个精明了一辈子的鹿子霖，处处钻营，时时得意，最后呢？疯了。这事儿对我刺激极大。我们总想找捷径，总想赌对下一个风口，结果呢？风停了，摔得最惨的往往是飞得最高的那批人。在我看来，**真正的长期主义，压根不是什么投资策略，而是一种价值观的选择，是你内心必须有那么一套雷打不动的东西。**有了它，你才能对抗周遭所有的不确定，不是吗？

这让我想起了陈忠实先生自己。

他在《寻找属于自己的句子》里写过，创作《白鹿原》时，他告诉自己，这是「我死后垫棺作枕的书」。你听听，这是怎样一种心态！一个作家，是抱着为自己准备陪葬品的心情去写作，这里面没有一丝一毫的投机和取巧，只有最笨拙的真诚。

读《白鹿原》，是给我们这个时代「寻根」

陈忠实说，他写的是一个民族的秘史。而今天，我们重读它，又何尝不是在为自己，为这个快到让人眩晕的时代「寻根」？书里最让人唏嘘的，就是朱先生的死，他代表的那种古典的，讲究气节，道义和风骨的士大夫精神，没了。新一代的年轻人，白灵，鹿兆鹏他们，一头扎进时代的洪流，结果也在激流里迷失了自己。这种「失根」的痛，跟我们今天的精神内耗，简直一模一样。我们什么都有，就是心里没底。我们拼命往前冲，却常常忘了回头看，那些塑造了我们骨血的东西，究竟是什么。

《白鹿原》就是这么一面镜子，它照见了我们的来路。它让你看到，那些看似「过时」的仁义，规矩，气节，信仰，其实都还在。它们就藏在我们的文化基因里，是我们精神世界里最硬的底盘。

如果你也觉得累了，慌了，不妨放下手机，去读一读它。它不会给你任何速效救心丸，但它会像那片厚重的黄土，稳稳地托住你，让你重新找回那种脚踩在结实大地上的感觉。

你呢？有没有一本书，在你人生某个卡点，像一道光一样照亮了你？欢迎在评论区分享你的故事。

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