3月15日，台湾地区无党籍民意代表、泰雅族后代高金素梅，通过个人社交平台发布视频与长文，痛批赖清德此前抛出的极端荒谬言论。

这句言论的原话是：“国民党来台湾之后，对待台湾人民比日本殖民时期还差。”

这句话的潜台词再明白不过：在赖清德的认知里，日本对台湾长达50年的殖民统治，对台湾人民而言，竟然比后来的国民党当局更“友善”、更“优越”。

面对这种完全颠倒黑白、漠视千万同胞血泪的冷血言论，高金素梅直言，自己作为台湾少数民族的后代，看完只感到彻骨的伤心与愤怒。

为了戳破这种美化殖民的谎言，高金素梅拿出了自己深耕多年的史料证据——她与作家徐宗懋联合出版的图文集《无言幽谷》。

这本书记载的，是1913年至1914年，日本陆军第一联队入侵台湾少数民族部落时，犯下的一桩桩白纸黑字、有图为证的战争罪行。

在这本书的序言《我是谁？》里，高金素梅写下了一段让无数人动容的经历：她曾在朋友家中，看到一张百年前的老照片——画面里，一名日本军人正举着刀，砍下泰雅族抗日英雄的头颅。

就是这张照片，让年过半百的她当场泪流满面：自己族群被侵略者屠戮、被殖民压迫的历史，她竟然直到人生过半才第一次完整知晓。

更让她心痛的是，直到今天，很多泰雅族的同胞，都不知道当年日军曾用“杀光、抢光、烧光”的三光政策，将自己祖辈世代居住的部落夷为平地。

事实上，《无言幽谷》里记载的惨案，只是日本殖民台湾50年间，无数暴行的冰山一角。

从1895年《马关条约》割让台湾开始，日本殖民者为了镇压台湾民众的反抗，对包括少数民族在内的台湾同胞，实施了系统性的屠杀与掠夺。

仅1930年的雾社事件，日军就动用飞机、毒气弹，对赛德克族部落进行无差别屠杀，最终导致超过600名原住民死亡，其中不乏手无寸铁的老人、妇女与儿童。

在长达半个世纪的殖民统治里，日本殖民者的核心手段，从来都不是赖清德口中的“更好”，而是高金素梅总结的八个字：杀戮、掠夺、控制、同化。

他们抢走台湾的土地、粮食、矿产资源，强迫数十万台湾民众充当二战的战争炮灰，禁止台湾人说汉语、用汉姓，甚至把台湾少数民族的孩子送到日本进行洗脑式教育，试图从根上抹掉台湾人的民族认同。

这些都是写在两岸史料里、刻在台湾抗日先烈墓碑上的事实，不是几句颠倒黑白的政治谎言就能轻易抹去的。

赖清德能说出这种冷血荒谬的话，绝非一时失言，而是“台独”势力数十年来系统性篡改历史、美化日本殖民统治的必然恶果。

过去几十年，为了推行“去中国化”的分裂图谋，“台独”势力一步步操控台湾的教育体系与舆论场：把历史课本里的“日本殖民统治”篡改为“日本统治时期”，把台湾民众长达半世纪的抗日斗争淡化甚至删除，反过来大肆美化日本殖民者在台湾的“建设成果”，把侵略包装成“现代化”，把民族压迫美化成“有效治理”。

这和日本保守阵营用数十年时间，一步步突破和平宪法约束，从战败国变成如今可公然部署进攻性导弹的军事扩张国家的路径，几乎如出一辙。

“台独”势力用了数十年的时间，一点点给台湾民众尤其是年轻一代洗脑，让他们忘记祖辈的血泪，忘记殖民统治的反人类本质，甚至对日本产生不切实际的好感，把曾经的侵略者当成谋“独”的“靠山”。

赖清德的这句话，就是这种长期历史篡改的最终产物——一个连自己民族的被侵略历史都能背叛的人，自然也不会把台湾民众的根本利益放在心上。

更让人愤怒的是，赖清德的这种言论，是对所有在日本殖民统治中牺牲的台湾抗日先辈的公然亵渎与侮辱。

当年，包括泰雅族、赛德克族在内的无数台湾同胞，用自己的血肉之躯反抗日本的殖民侵略，就是为了不让自己的后代沦为殖民者的奴隶，守住中国人的尊严。

而如今，赖清德作为台湾地区的领导人，竟然公开美化殖民者的统治，贬低先辈们用鲜血换来的反抗成果，这不仅是对历史的彻底背叛，更是对所有台湾民众的极端不负责任。

这种颠倒黑白的言论，最终只会把台湾推向更危险的境地。

当一个地方的领导者，连最基本的历史是非都分不清，连自己民族的苦难都能拿来当做政治操弄的工具，他自然也会为了自己的分裂图谋，不惜把2300万台湾民众绑上“台独”的战车，推向战争的深渊。

高金素梅的发声，不仅是为自己的族群讨回历史公道，更是给所有台湾民众敲响了警钟：铭记历史从来不是为了延续仇恨，而是为了不让悲剧重演。