2025 年秋冬之交，嵩山泥人刘第七代传人刘永占的非遗传承之路迎来了新的里程碑。11 月，他接过河南财经政法大学旅游管理与会展学院的聘书，成为该校校外导师；12 月，中原科技学院再发聘约，聘请他担任客座教授，聘期均为三年。两份沉甸甸的聘书，不仅是对这位深耕泥塑技艺四十余载匠人专业造诣的高度认可，更是非遗传承与高等教育深度融合的生动见证。从嵩山脚下的泥土工坊到高校的学术园地，刘永占带着一身烟火气的匠心，架起了传统技艺与青年传承的桥梁，让河南省级非遗 “嵩山泥人刘泥塑” 在学术沃土中焕发新的生机。

泥韵匠心：四十载深耕铸就非遗传奇

1961 年，刘永占出生在登封东金店任村邓堂，这里地处 “天地之中”文化腹地，嵩山南麓的沃土与颍河两岸的民俗风情，为泥塑艺术提供了天然的生长环境。他与泥塑的结缘，始于童年深夜里父辈忙碌的身影 —— 在物资匮乏的年代，祖辈以砖瓦匠为业，却凭着一双巧手，用嵩山特有的 “竖茬土” 捏制 “送子娃娃”，趁夜色送至周边寺庙，换得微薄收入补贴家用。那些眉眼简单却憨态可掬的泥娃娃，承载着庄稼人对生活的期盼，也在刘永占心中埋下了与泥土相守的种子。

初中毕业那年，16 岁的刘永占不得不面对现实的生计压力，先后踏入煤矿井下、建筑工地，从事着高强度的重体力劳动。恶劣的工作环境与生活的艰辛，让他深刻体会到 “一技之长”的重要性。一次集市上，一位画像艺人挥毫泼墨的场景点亮了他的人生方向，他立志要成为一名“靠手艺立足”的匠人。没有师傅引路，他便以大地为纸、树枝为笔，借着月光临摹画报上的人物；没有专业教材，他翻遍作业本练习线条，手指磨破了就缠上布条继续，凭着一股子韧劲，练就了扎实的造型功底。

为了精进技艺，刘永占不仅深耕绘画，还自学剪纸技艺。在郑州紫金山公园，他曾捡拾别人丢弃的黑纸，为路人剪制肖像，攒下回乡的路费。这段经历让他意外发现，绘画的线条韵律、剪纸的造型概括与泥塑的立体塑造有着异曲同工之妙，这些跨领域的技艺积累，为他日后的泥塑创新埋下了伏笔。20世纪80 年代初，一个雨天的坍塌砖窑成为他技艺突破的起点，他用嵩山特有的“竖茬土”为身边的泥瓦匠捏制肖像，精准还原人物神态与衣着纹路，作品被村民赞为“能分出张三李四”，这次成功的试手，让他坚定了以泥塑为业的信念。

此后数十年，刘永占的泥塑技艺在实践中不断升华。他将中国传统绘画的线条勾勒、明暗层次融入泥塑创作，打破了传统民间泥塑造型简单的局限，让作品既有乡土气息，又具艺术张力。从 1983 年登封市自来水公司的鹿鹤群雕，到 1987 年城关镇幸福院的 “老寿星”大型雕塑；从少林寺等寺庙的佛像塑形，到任长霞、杨兰春等名人肖像创作，他的作品题材不断拓展，技艺日益精湛。2009 年，“嵩山泥人刘泥塑” 被列为登封市、郑州市级非物质文化遗产；2015 年，成功升格为河南省级非物质文化遗产；2014 年，刘永占本人获评郑州市级非遗代表性传承人，这份荣誉背后，是他四十载如一日的坚守与深耕。

刘永占的泥塑作品，始终带着浓厚的生活气息与文化底蕴。他坚持采用嵩山本地的 “竖茬土”，经筛土、和泥、醒泥、塑形、晾干、上色等多道工序手工制作，每一件作品都凝聚着对材料的敬畏与对生活的观察。在 “嵩山民俗” 系列作品中，他细致刻画了农耕劳作、庙会赶集等场景，人物的表情、衣着的褶皱都栩栩如生；为马来西亚、韩国客人创作的肖像作品，既保留了泥塑的传统质感，又精准捕捉了异域人物的神态特征，成为文化交流的使者。他的作品曾获省文化馆展览一等奖，被多家博物馆收藏，更随着华侨寻根的脚步走向欧洲、港澳台等地，让嵩山泥塑成为展示中原文化的生动载体。

双校受聘：非遗传承扎根高校沃土

在非遗传承面临 “年轻人不愿学、后继乏人” 的困境时，刘永占始终在探索传承的新路径。而高校的橄榄枝，为他的传承事业打开了全新的天地。2025 年 11 月 15 日，河南财经政法大学旅游管理与会展学院正式聘请刘永占为校外导师，聘期三年；一个月后，中原科技学院再发聘书，邀请他担任客座教授，两份聘约的背后，是高校对非遗传承育人价值的深刻认同，也是对他数十年深耕泥塑技艺、深耕非遗传承的高度肯定。

河南财经政法大学旅游管理与会展学院的聘请，源于对非遗与文旅融合发展的前瞻性布局。随着文旅产业的蓬勃发展，非遗作为优质文化资源，越来越受到市场青睐。学院负责人表示，聘请刘永占担任校外导师，核心是希望借助他丰富的非遗实践经验与深厚的文化积淀，为旅游管理、会展策划会展经济管理等专业的学生搭建理论与实践衔接的桥梁，让学生在近距离接触传统技艺的过程中，深化对文化资源中华优秀传统文化的理解与活化运用能力。而中原科技学院的客座教授聘约，则更侧重于非遗进校园的教育教学实践与文化传播，通过让泥塑技艺走进校园、融入育人场景，培养学生的文化自信与审美素养。中原科技学院近年来非常重视文化传承与育人模式相结合，专门成立了集学术研究、人才培养、非遗手工艺制作推广、民间游戏展演体验、非遗研学于一体的综合性非遗研究与教育实践基地——中原非遗传承与推广应用研究中心，通过两届“豫见非遗·赓续传承”非遗技艺传承作品征集活动的成功举办，已成为中原非遗技艺传承的一张亮丽名片。刘永占在2023年和2025年参加了两届活动，与中原科技学院结下不解之缘。

对于刘永占而言，这份双重聘约既是荣誉加身，更是沉甸甸的责任。“以前捏泥人，是为了谋生，后来是为了守住祖辈的手艺，现在走进高校，是希望让这门老手艺真正走进年轻人心里，让更多人知道、喜欢上嵩山泥塑。”他深知，非遗传承的关键在青年，而高校作为人才培养的主阵地，有着不可替代的平台优势。在接受两份聘书时，他都郑重承诺，将毫无保留地分享自己的技艺心得与传承经验，用最朴实的方式让学生感受泥塑的魅力，传递传统文化的力量。

事实上，在正式受聘之前，刘永占就已与这两所高校结下深厚的非遗之缘，为后续的合作奠定了坚实基础。2025 年 11月15日，他的作品《嵩山泥人刘》凭借鲜明的地域特色与精湛的技艺，获评优秀作品，受邀参加河南财经政法大学 “非遗大集”校园展会。展会现场，他特意带来了筛土、和泥的工具，现场演示泥塑的基础工序，指尖翻飞间，一团普通的黄土逐渐勾勒出鲜活的轮廓，吸引了大批学生驻足围观、拍照记录，不少学生围在他身边主动请教捏制技巧，还有同学表示 “第一次近距离看泥塑创作，原来泥土能这么神奇”。这次校园活动，让刘永占直观感受到了青年一代对非遗文化的好奇与热情，也让高校看到了“非遗进校园”非遗进校园的良好效果。

同年12月15日，刘永占向中原科技学院非遗展示馆捐赠了精心创作的《卖糖葫芦》泥塑作品一件。这件作品以传统民俗场景为题材，人物神态生动、细节刻画入微，完美展现了嵩山泥塑的工艺特色，被学校永久珍藏。该作品不仅成为非遗展示馆的特色展品，更成为该校开展非遗教育的实物教材，为学生提供了直观感受传统技艺、了解民俗文化的窗口，让非遗传承在校园里有了可触可感的载体。

高校与非遗传承人的牵手，是时代发展的必然选择，更是非遗传承的创新路径。当前，非遗传承面临着技艺断层、传播乏力等挑战，而高校则拥有人才集聚、资源整合、平台广阔等优势，二者的深度联结，能够实现优势互补、互利共赢。正如多地高校探索非遗进校园的实践所示，非遗传承人走进高校，不仅能为学生带来鲜活的实践案例与技艺指导，让校园文化更具底蕴；也能为传承人拓宽传播渠道、汇聚青年力量，为非遗传承注入新的活力。刘永占双校受聘的案例，正是这种良性互动的生动体现，为非遗传承与高等教育的融合发展提供了宝贵的实践样本。

薪火相传：非遗育人的实践与探索

非遗的生命力在于传承，而传承的关键在于构建可持续的传承体系。刘永占双校受聘后，已以校外导师、客座教授的身份，开展了一系列校园实践与交流活动，这些探索不仅是他个人传承之路的新拓展，更是非遗与高校协同育人模式的有益尝试，为非遗传承开辟了新的路径。

在河南财经政法大学，刘永占的实践围绕 “非遗 + 文旅文创” 的融合方向展开。除了“非遗大集”上的现场演示与技艺答疑，他还参与了学院组织的 “非遗文旅创新文创开发与运营” 主题研讨会，与师生共同探讨非遗资源的会展转化、文创开发等核心议题。会上，他结合自己多年参与各类展会、创作定制化作品的经验，分享了嵩山泥塑从 “民间手艺” 到 “文旅 IP” 的转化思路，提出 “非遗要走出去，既要守住本味，也要贴合市场” 的观点，用真实案例为学生的专业学习提供了实践参考。此外，他还主动开放自己的泥塑工作室，邀请学院师生实地参观学习，详细讲解筛土、和泥、醒泥、塑形等核心工序的技巧要领，让学生直观感受 “一抔黄土到艺术品” 的蜕变过程，深化对传统工艺的理解与认知。

在中原科技学院，刘永占的实践更侧重于非遗传承的普及与技艺启蒙。除了捐赠《卖糖葫芦》泥塑作品，他还受邀参与学校“中原非遗传承与推广应用研究”活动，现场开设技艺体验区，手把手教学生捏制简单的泥塑造型。面对毫无美术基础的学生，他耐心拆解步骤，从揉泥的力度、捏形的手法到细节的勾勒，一步步示范讲解，鼓励学生大胆尝试、融入个人创意。有学生用泥土捏出校园标志性建筑，有学生创作卡通形象，刘永占都给予充分肯定：“泥塑没有标准答案，只要有自己的想法、肯动手，就是好作品。”这种鼓励式的互动方式，极大激发了学生的创作热情，不少学生在体验后表示 “原来泥塑这么有趣，以后想多了解相关知识”。同时，他还与学校教育学院的老师深入交流非遗融入手工制作专业课程的思路，结合学生特点提出 “从简单造型入手，逐步渗透文化内涵” 的教学建议，为后续课程开发提供了重要参考。

在人才培养方面，高校为非遗传承提供了稳定的青年受众与人才储备土壤。河南财经政法大学将刘永占的实践指导纳入学生实践教学体系，通过研讨会、工作室实训等形式，让专业学生系统接触非遗的实践运营与创新转化；中原科技学院则通过非遗在校园、在课程等形式，让非遗传承覆盖更多学生，激发青年群体对传统技艺的兴趣。这种规模化、多元化的接触模式，改变了传统非遗 “师徒相授” 的局限，能够让更多青年学生了解非遗、热爱非遗，为非遗传承储备潜在力量。正如多地高校的实践所示，让非遗传承人走进校园，能够有效激发学生的文化热情，培养一批具有文化自信与传承意识的青年人才。

在技艺传播方面，高校成为非遗推广的重要平台。河南财经政法大学的“非遗大集”、中原科技学院的“中原非遗传承与推广应用研究”活动，都为嵩山泥塑提供了展示与传播的窗口，让这门原本扎根民间的手艺走进了学术殿堂，触达了更广泛的受众。学生们在体验、学习后，通过社交平台分享自己的作品与感受，形成了二次传播效应，进一步扩大了嵩山泥塑的影响力。同时，高校的学术资源也能为非遗传承的系统梳理提供支持，后续两所高校计划组织师生对刘永占的泥塑技艺、创作理念进行整理研究，形成文字资料与影像记录，为非遗的保护与传播提供更坚实的支撑。

在创新转化方面，高校的青年智慧为非遗发展注入了新活力。在与学生的互动中，刘永占接触到了更多现代审美理念、设计方法与传播方式，学生们提出的 “泥塑 + 文创”“泥塑 + 短视频” 等思路，为他的创作与传承提供了新的启发。有学生建议将泥塑元素与文具、饰品结合，开发年轻化的文创产品；有学生提出用短视频记录泥塑创作过程，吸引更多网友关注。这些新鲜想法与传统技艺的碰撞，能够有效解决非遗 “与时代脱节” 的问题，推动非遗在传承中创新、在创新中发展。这种 “传承人 + 高校 + 学生” 的创新模式，能够实现传统技艺与现代潮流的有机融合，让非遗更贴合当代青年的喜好。

在社会影响方面，这种合作模式为非遗传承营造了良好的社会氛围。刘永占双校受聘、深耕校园实践的事迹，通过学校宣传、师生口碑传播等渠道扩散，让更多人关注到非遗传承的重要性，也为其他非遗传承人与高校合作提供了可借鉴的范例。这种示范效应能够带动形成 “非遗 + 教育” 的良性生态，让非遗传承得到社会各界的广泛支持。同时，非遗进校园也丰富了高校的文化内涵，提升了校园文化的独特性与厚重感，实现了非遗传承与高校发展的双赢。

当然，非遗与高校的融合发展也面临一些需要探索的问题。比如，如何将非遗技艺更系统地融入高校课程体系，如何平衡非遗的传统性与创新的适度性，如何让短期的体验活动转化为长期的传承热情等。刘永占也在实践中不断思考这些问题，他计划后续与两所高校进一步沟通，探索开设短期技艺工作坊、联合开发校本课程等形式，让非遗传承更具持续性；同时，他也注重引导学生尊重传统工艺的核心价值，在创新中守住非遗的 “根” 与 “魂”。

匠心永续：非遗传承的未来与期许

站在新的起点上，刘永占承载着两份聘约的责任与使命，继续在非遗传承的道路上砥砺前行。基于前期的校园实践与交流成果，他对未来的高校合作与传承工作有着清晰的规划，期待让嵩山泥塑在高校这片沃土上扎得更深、走得更远。

在河南财经政法大学，他计划深化 “非遗 + 文旅旅游” 的合作维度。后续将联合学院组织学生开展非遗文旅旅游项目策划实践，指导学生将嵩山泥塑融入展会策划、旅游线路设计、文创产品开发等实际场景，通过 “项目式学习” 培养兼具非遗素养与专业能力的复合型人才。同时，他还计划协助学院建立 “非遗实践基地”，定期开展工作室开放日活动，让学生有更多机会参与泥塑创作的全流程，积累实战经验，推动非遗资源与文旅专业人才培养的深度融合。

在中原科技学院，他希望推动非遗教育的常态化与系统化。一方面，将常态化开展泥塑技艺工作坊，编写简易易懂的技艺指导手册，让学生能够利用课后时间自主练习；另一方面，协助学校完善非遗展示馆的相关展品与讲解体系，结合自己的创作经历，为展品撰写文化背景说明，让展示馆成为更具教育意义的非遗传播阵地。此外，他还计划与教育学院合作开发非遗美育校本课程，将泥塑技艺与审美教育、文化教育相结合，让非遗成为提升学生综合素质的重要载体。

在技艺传承方面，刘永占始终坚守 “守正创新” 的原则。他表示，将继续坚守嵩山泥塑的传统工艺，坚持使用嵩山 “竖茬土” 手工制作，守住 “形神兼备、接地气、有温度” 的创作核心，不让老手艺变味。同时，他也会积极吸收高校师生的创新建议，尝试开发更多适配现代生活场景的文创产品，比如泥塑主题文具、家居摆件等；还计划拍摄技艺科普短视频，通过校园新媒体、社交平台等渠道传播，让传统技艺以更鲜活、更便捷的形式触达更多青年群体。

在文化传播方面，刘永占希望借助高校的平台优势，进一步扩大嵩山泥塑的影响力。他计划参与高校组织的跨校交流、文化展演等活动，让嵩山泥塑走出河南高校的校园，走向更广阔的舞台；同时，他也支持学生通过短视频、直播、校园展会等形式传播泥塑技艺，鼓励学生成为非遗文化的 “青年代言人”。他坚信，“传承非遗不是一个人的事，只要有更多年轻人愿意听、愿意学、愿意传，这门手艺就永远不会断”。

对于非遗传承的未来，刘永占充满信心。他认为，随着国家对传统文化的重视与支持，随着非遗与教育、文旅、科技等领域的深度融合，非遗传承必将迎来更好的发展机遇。他希望通过自己的努力，让嵩山泥人刘泥塑成为 “代表嵩山文化的一张名片”，成为 “中华文化的一份瑰宝”；更希望看到越来越多的青年学生在他的影响下，从非遗的爱好者、传播者，逐步成长为传承者，让古老的非遗技艺在新时代薪火相传、生生不息。

两份聘约，连接起传统与现代；一身匠心，承载着传承与希望。刘永占以四十载的坚守深耕泥塑技艺，以开放的心态拥抱高校育人实践，在嵩山泥土与学术殿堂之间架起了传承的桥梁。他的故事，是无数非遗传承人坚守与创新的缩影，更是中华优秀传统文化绵延发展的生动见证。在未来的道路上，相信会有更多像刘永占一样的非遗传承人走进高校、走进青年，让非遗文化在新时代绽放出更加绚丽的光彩，让中华文脉在传承中永续辉煌。（阎洧涛）