冯友兰先生的“新理学”体系中，包含着丰富而深刻的和谐哲学思想。
冯友兰伦理道德学说的提出可以视为对近代道德革命的一种积极回应。
多主的反复摩玩之后，在一次重闷漫长的午休时，尤兰偶然发现，丈夫的手机里有一段录音。
这应该是在一次舞会上吧，尤兰伏在枕上静静地推测着。
文章从本体论、道德论和认识论三个维度对冯友兰的大全概念做了解读。
通过对中国现代哲学发展的参与和总结，冯友兰提出了自己的中国现代哲学观。
冯友兰的境界论就是力求达到极高明与道中庸的统一。
冯友兰以哲学家、哲学史家名世，但冯友兰也是一位教育家。
冯友兰认为，道德行为必以“觉解”为基础，知识对于境界的保持是必须的。
这样，冯友兰将西方哲学的方法运用于中国哲学，对形上之思和形下实践的结合作了有益探索。
我喜欢天边那一抹幽蓝，喜欢仰望天空看缘起缘落。
论冯友兰“新理学”之和谐思想及其形上学依据
而洪丽那红唇黛眉的万种风情，生性安静的尤兰怕是如何也教不来的吧。
中国留学生与现代新儒家--以冯友兰、吴宓为中心
传言与真实——读两组关于冯友兰事迹的文字联想到冯友兰研究
中国现代学术经典：冯友兰卷（上下）
冯友兰在传统哲学领域对马克思主义哲学中国化的贡献