日本中介因素在王国维美学思想形成过程中起到的历史性的桥梁作用却被忽视。
济慈“两个房间”说与王国维“两种境界”说比较
中国近代以来,王国维文学批评在中国文学批评史上最具现代性特征。
王国维关于“古雅”的论述,有助于我们理解这里的文人气或者书卷气。
论济慈“两个房间”与王国维“两个境界”的内部关系
七宝楼台,拆碎不成片断王国维“有我之境、无我之境”说探源
这里有两个问题需要明确:一是在王国维看来,“自然”与“有意境”在精神上是一致的。
在这一美学体系中,“天才说”被认为是王国维美学体系的起点。
从比较研究的角度出发,对王国维和蔡元培的美育思想来源作一番探究性的工作。
叶嘉莹先生对王国维的境界说作了深刻的阐发。
王国维文学批评的现代转型路径被人忽视的原因是由于现代性的迷误。
从1877年出生至1901年留日归国,这段时间是王国维的少年读书期及学术选择期。
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