岳飞被杀后,秦桧是如何处置他的妻子和女儿的?说出来你可能不信

青文评过去 2024-06-08 11:36:49

公元1142年除夕,南宋都城临安府内,原本应该张灯结彩,清河新年的百姓,此时却一个个痛不欲生、悲痛欲绝的样子,更有甚者,一身白衣素服,在家中祭拜着什么。

这一切皆因为几天前的一道圣旨,宋高宗赵构不顾群臣和百姓的反对,执意赐死了名将岳飞。岳飞一生战功赫赫,对朝廷忠心耿耿,没曾想到自己却落得如此下场。以至于他在临终之际,连声高呼“天理昭昭”,只可惜没人可以回答他。

一代名将,落得如此下场,令人唏嘘不已。

那么,秦桧与宋高宗为何要执意置岳飞于死地?岳飞去世后,他们又是如何对待岳飞的妻儿的?

岳飞为何非死不可?到底是谁想要岳飞的性命?

史书中,一般将岳飞的死归咎于秦桧。认为是他嫉贤妒能,为了一己私利陷害岳飞,这才导致了岳飞的死亡。

但是事实真的如此吗?

不是我小看秦桧,他还真没有这本事,也没有这胆量。以岳飞当时在南宋的声望、地位,秦桧敢动岳飞,不怕把自己的牙给崩没了?

岳飞在南宋的地位,就好比汉武帝时期的卫青、霍去病。汉武帝的丞相敢动卫青、霍去病吗?

那么,到底是谁想要岳飞的性命呢?这个问题,一个叫何铸也曾经问过。

这何铸是审问岳飞的官吏之一,算是秦桧的亲信吧。这么大的事情,秦桧也只敢交给自己的亲信去处理。

何铸按照秦桧的授意,想要将岳飞意图谋反的事情给坐实。岳飞起初还试图解释,但是随着这些人越来越咄咄逼人,岳飞明白说什么都是无用的。他干脆解开衣衫,露出背后“精忠报国”四个大字。

何铸虽然是秦桧的人,但是不代表他真的认同这么对待岳飞。他实在看不下去了,于是找到秦桧,问道:“大人,想要对付岳飞,何必这么麻烦,直接找个借口将他赶出朝堂得了,您为何要将他置之死地呢?”

秦桧摇了摇头,说道:“你都说了,如果是我要对付岳飞,何须这么麻烦。可惜这不是我说了算的,而是……”

说到这里,秦桧突然用手指了指上面。何铸立刻心领神会,原来这一切都是宋高宗赵构的意思。

其实,这才符合秦桧的定位,秦桧与赵构的关系,就如同严嵩与嘉靖皇帝一样。严嵩是嘉靖皇帝的“手套”,是他手里的“刀”。秦桧又何尝不是赵构的“手套”,赵构手里的“刀”呢?

这里倒不是要洗白秦桧,只是想说明,没有赵构的授意,秦桧没那么大的胆子,敢构陷岳飞。

那么赵构又为何要这么做呢?或者说,岳飞为何必须死呢?

史学界主流的观点还是认为,岳飞犯了作为臣子的“大忌”,一方面想“迎回二圣”,另一方面又“请立太子”。这两点都是赵构的逆鳞,提不得,更做不得的。然后岳飞都做了,于是便有了后来的下场。

但是真的如此吗?不见得。

先来说说“迎回二圣”。

在赵构继位初期,也许还真担心此事,毕竟他继位的方式并不正常。但是随着时间的推移,即使宋钦宗、宋徽宗回到南宋,也无法威胁到他的地位了。

毕竟此时的百姓、朝臣,都是站在赵构这边的。

先说百姓,赵构继位后,重用岳飞、韩世忠等武将,迅速稳定了局面。南宋虽然偏居一地,但是却有实力与金国正面抗衡,到了后来,面对金兵甚至屡战屡胜。这在宋徽宗、宋钦宗时期是无法想象的。

没有对比就没有伤害。虽然赵构的能力不算出彩,但是他的表现可比钦徽二宗强了不是一星半点。所以百姓都是支持赵构的。

至于朝臣,赵构继位初始可能还要任用不少前朝旧臣,但是到了后来,朝堂上基本都是他提拔重用的大臣了。比如秦桧、比如岳飞。

即使“迎回二圣”,秦桧这帮人会给钦徽二宗机会?他们只会坚定地站在赵构这边。

所以说,“迎回二圣”对赵构来说根本不是个事儿。

而且,根据《续资治通鉴》记载,赵构自己都说过“迎回二圣”的话。

时世忠与刘光世、张俊相继入觐,世忠奏:“金人退兵,陛下必喜。”

帝曰:“此不足喜,惟复中原,还二圣, 乃可喜耳。”

由此可见,“迎回二圣”根本不是赵构要杀岳飞的原因。

再来说说“请立太子”。

宋高宗赵构此生只有一个儿子,名叫赵旉。可惜这个孩子早早地夭折了,此后赵构不知道因为什么原因,再也无法诞下皇子。

太子乃是国本,皇帝后继无人,会直接动摇皇位。为此,赵构认领了宗室子弟赵昚为养子。

岳飞也曾经上奏,请求赵构早立太子。

当然,他之所以这么做,也是有原因的。当时,他收到消息,金国那边打算将宋钦宗的太子赵谌放回来。

赵构如果不尽早立太子,他担心太子之位会被赵谌夺取,这样赵构的处境就十分尴尬了。

说白了,岳飞这么做,完全是替赵构着想的。赵构对此自然也是心知肚明,因此,他直接回复岳飞:“卿言虽忠,然握重兵于外,此事非卿所当预也。”

翻译过来就是:我明白你是一片忠心,是在为我着想,但是你手握重兵,这话不适合你来说。否则就有武将干政的嫌疑,会引来大臣弹劾的。

赵构如果不是把岳飞当作自己人,怎么会和他把话说得这么直白?

而且,此事之后,赵构还进一步扩大了岳飞的兵权。要说赵构是因为此事而要杀岳飞,明显说不过去。

那么,赵构真正的动机是什么呢?说起来好笑,因为岳飞太过于完美了。

岳飞这人,无论是钱财,还是佳人,一概不感兴趣。赵构没赏赐给他金银、美女,全都被他分给了手下的士卒。

而且岳飞这人,常年不待在家中,整天和士卒们待在一起,同吃同睡。他在士卒中的声望好得不得了,这才有了战无不胜的“岳家军”。

这放在古代就是“圣人”一般的存在。如果岳飞是个普通人,或者是个普通大臣,倒也没啥,可偏偏他还手握重兵,南宋的军队大半在他手中。

站在宋高宗的角度来看,他会怎么想?他只会想到一个人,那就是王莽。

王莽篡汉之前,不也是“圣人”一般的存在吗?何况王莽的影响力主要在朝堂上,对于军队的影响远远不如岳飞。

随着岳飞的功绩越来越多,他的声望越来越高,赵构对他的忌惮也就越来越深。到了最后,赵构只有一个选择,那就是处死岳飞。

如果岳飞懂得自污,或者将功劳归于君王,那么他的结局也许就不一样了。

岳飞去世后,他的妻儿结局如何?

岳飞一共有两任妻子,五个儿子,一个女儿。

岳飞的第一任妻子名叫刘氏。古人结婚早,岳飞16岁便已成婚。夫妻二人还算恩爱,育有两子。分别是岳飞的长子岳云和次子岳雷。

公元1122年,岳飞毅然决然地离开家人,参军抗金。离开之前,岳飞千叮咛万嘱咐,要刘氏好好照顾他的儿子、母亲,等待自己凯旋而归。

此后,岳飞一心扑在军营之中,多年都不曾踏入家门一步。

时间久了,村子里开始传出一些闲言碎语。有人说岳飞早就战死沙场。起初,刘氏并不在意。但是随着说这话的人越来越多,刘氏也慌了。她觉得自己还年轻,大好年华不应该这样空耗,于是他选择了改嫁。

多年之后,等岳飞回到家中,才知道妻子早就走了。

刘氏曾经二度改嫁,第二次嫁给了韩世忠的一个手下。韩世忠得知此事后,特意告知了岳飞。但是岳飞的反应十分冷淡。他只派人送去500贯钱,用来彻底断绝关系。

这也正常,刘氏的离开,正是岳飞最艰难的时候。他将家中老小托付给刘氏,但是刘氏却辜负了岳飞的信任。

不过也正因为如此,岳飞死后,刘氏并未受到牵连。

岳飞的第二任妻子名叫李娃,二人结识于战乱之中,李娃因为仰慕岳飞这样的英雄,而嫁给他。二人育有三个儿子、一个女儿。分别是岳霖、岳震、岳霆,以及独女岳安娘。

其中,岳云的结局最惨。作为岳飞的长子,特追随父亲,加入行伍,为国尽忠。每次战斗,岳云身先士卒,立下大小战功无数。加上他是岳飞的儿子,因此在军中也拥有很高的威望。

赵构原本只打算处死岳飞一人的。但是秦桧明白,这笔账最后会全都算到他的头上,他自然要多为自己的将来考虑考虑。秦桧觉得,岳飞的几个儿子里,岳云对自己的威胁最大。如果岳云愿意,完全可以振臂一挥,聚众作乱。

这群人不敢对赵构这个皇帝怎么样,到时候秦桧就要倒大霉了。

因此,他怂恿宋高宗赵构,将岳云一并处死,以绝后患。

至于岳飞的剩下几个儿女,秦桧倒没有刻意为难他们。只不过他们受到岳飞的牵连,被一股脑儿流放岭南。

毕竟岳飞已死,赵构的目的达到了。剩下的这些人无法对秦桧造成威胁,秦桧自然不会多此一举,给自己招来更多骂名。

可惜下面那些人并不知道秦桧是怎么想的,他们只想着百般为难岳飞的家人,以此来讨好秦桧,以图升迁。

岳飞一家13口人,被迫挤在两间破旧的小房子里,靠着一点稀粥度日。而且这屋子四处漏风,一旦遇到下雨或者冬天,形同虚设。

这还没完,有位知州还特意上奏朝廷,建议把岳飞家人的口粮给断了,打算让他们自生自灭。

宋高宗赵构看完奏章,沉默良久。接着他把奏章递给秦桧,秦桧一看,顿时觉得头大。急忙解释道:“陛下,此事与臣无关呀,都是下面的人自作主张,臣这就好好敲打敲打他们。以儆效尤。”

秦桧也明白,这事情如果处理不好,那就是给赵构添麻烦,到时候倒霉的还是自己。于是他驳斥了这位知州的奏章,并将对方训了个狗血淋头。岳飞家人的日子这才好过点。

当然,所谓的好过点也只是普通流放的待遇罢了,根本谈不上过得有多好。

善恶皆有报,只可惜来晚了一些

宋高宗晚年身体每况愈下,加上金国那边不安分,让他不胜其烦,干脆将皇位禅让给太子赵昚,也就是宋孝宗。

宋孝宗和宋高宗不一样,他年轻气盛,对于咄咄逼人的金国,选择以牙还牙。在他还是太子的时候,恰好遇到金兵来袭。他不假思索地上奏,请求代替宋高宗御驾亲征。

这么做其实是犯了大忌的,无异于直接开口向宋高宗要兵权。幸亏太子府的属臣反应快,提醒他赶紧上奏请罪,他才躲过一劫。但是此事也足以看出他对于金国的态度。

于是,当宋孝宗继位刚过一个月,他就急不可待地替岳飞洗去冤屈。

宋孝宗不仅将岳飞的家人从岭南接回,还下旨全国范围内寻找岳飞的遗骸。原来,就在岳飞去世后,其遗骸被一个叫隗顺的狱卒给带走。隗顺敬仰岳飞的所作所为,不忍看到岳飞暴尸街头,于是将其埋葬起来。

他担心此事被人知道,对岳飞不利,于是并没有将此事告诉任何人。为了保守秘密,他自己干脆搬到深山老林居住,直到临终之际,才将这个秘密告诉自己的儿子。

宋孝宗得到消息后,将岳飞的遗骸重新厚葬,并为他修庙纪念。

后来,岳飞又被追封谥号“武穆”,这也就是民间常常称岳飞为“岳武穆”的原因。到了宋宁宗时期,岳飞更是被追封为“鄂王”。

除了岳飞外,他的几个妻儿的结局也不错。

其妻子李娃先是恢复了“秦国夫人”的称号,后来又晋封为“楚国夫人”。朝廷每年都会拿出一笔银两,当做其生活费。李娃一直活到75岁,这在古代算是相当长寿了。

岳飞的三子岳霖、四子岳震、五子岳霆因为岳飞的关系,得以入朝为官。岳霖官至朝请大夫、敷文阁待制、大中大夫。岳震官至朝奉大夫、提举江南东路常平茶盐公事。岳霆官至修武郎、閤门祗候、奉直大夫。

三个儿子都继承了岳飞的遗志,忠于朝廷,为国尽忠。三人后来都被追封侯爵,岳霖为缵忠侯,岳震为缉忠侯,岳霆为续忠侯。

岳飞一家也算是满门忠烈了,不比那杨家将差多少。

俗话说“天道好轮回,苍天饶过谁”。既然岳飞一家得以蒙冤昭雪,那么秦桧的报应也该来了。

秦桧晚年重病缠身,已经无法处理事情了。宋高宗见秦桧已经没有利用价值,立刻着手安排秦桧致仕。毕竟二人君臣一场,赵构打算给秦桧一个体面。

可惜秦桧的儿子秦熺心里没数,既然还谋划接替秦桧的丞相之位。结果秦熺在宋高宗这里碰了壁,而秦家也迅速没落。

宋宁宗时期,剥夺了秦桧的爵位,将其谥号改为“谬丑”。这在古代是是非恶劣的谥号了,基本相当于将秦桧定性为“奸妄小人”。

到了宋理宗时期,又将秦桧的嗜好改成“缪狠”。翻译过来就是“小人中的小人”。可谓是罪加一等。

后来元朝编撰《宋史》的时候,将秦桧列入“奸妄传”中。后人们还在多处摆放秦桧夫妻跪像,让他们一辈子在岳飞面前抬不起头。

秦桧对岳飞一家所做的一切,都加倍还了回来。这报应虽然来迟了点,但终究还是到了。

人们的眼睛都是雪亮的,绝不冤枉一个好人,但是也绝不放过一个坏人。岳飞和秦桧的结局,就是最好的例子。



参考资料:

《宋史》

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