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二里头夏都:强行冠名,撑不起实证的文明
 
走进二里头夏都遗址博物馆,扑面而来的

二里头夏都:强行冠名,撑不起实证的文明 走进二里头夏都遗址博物馆,扑面而来的

二里头夏都:强行冠名,撑不起实证的文明 走进二里头夏都遗址博物馆,扑面而来的
阿达西西安爆火的底层逻辑:
最质朴的真心,最动人的市井烟火
 
当下的网红赛道,

阿达西西安爆火的底层逻辑: 最质朴的真心,最动人的市井烟火 当下的网红赛道,

阿达西西安爆火的底层逻辑: 最质朴的真心,最动人的市井烟火 当下的网红赛道,
二里头苦等文字自证夏都,秦东陵秦简或将改写先秦史
 
华夏古史考证,向来有不变公

二里头苦等文字自证夏都,秦东陵秦简或将改写先秦史 华夏古史考证,向来有不变公

二里头苦等文字自证夏都,秦东陵秦简或将改写先秦史 华夏古史考证,向来有不变公
何以撑起华夏第一王朝的盛名?
 
踏入洛阳二里头夏都遗址博物馆,恢弘石雕静默矗立

何以撑起华夏第一王朝的盛名? 踏入洛阳二里头夏都遗址博物馆,恢弘石雕静默矗立

何以撑起华夏第一王朝的盛名? 踏入洛阳二里头夏都遗址博物馆,恢弘石雕静默矗立
让二里头夏都露出真面目:
不遮掩探索,更不误导公众
 
长久以来,二里头遗址始终

让二里头夏都露出真面目: 不遮掩探索,更不误导公众 长久以来,二里头遗址始终

让二里头夏都露出真面目: 不遮掩探索,更不误导公众 长久以来,二里头遗址始终
从大地湾遗址,探华夏根脉
 
长久以来,伏羲、炎黄常常被简单归为神话传说,仿佛只

从大地湾遗址,探华夏根脉 长久以来,伏羲、炎黄常常被简单归为神话传说,仿佛只

从大地湾遗址,探华夏根脉 长久以来,伏羲、炎黄常常被简单归为神话传说,仿佛只
评判西安国家版本馆牌匾文字,
先读懂书法与文字史这门必修课
 
近年来,西安国家

评判西安国家版本馆牌匾文字, 先读懂书法与文字史这门必修课 近年来,西安国家

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华夏根脉:起于渭水,定在三秦的文明本源
 
五千年华夏文明,源远流长、亘古不绝。

华夏根脉:起于渭水,定在三秦的文明本源 五千年华夏文明,源远流长、亘古不绝。

华夏根脉:起于渭水,定在三秦的文明本源 五千年华夏文明,源远流长、亘古不绝。
夏源探索:打破中原预设,重新审视夏禹族群的西北根基
 
华夏上古史研究多年以来,

夏源探索:打破中原预设,重新审视夏禹族群的西北根基 华夏上古史研究多年以来,

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论西安国家版本馆石匾上“本”字:是书法异体,不是错字
 
网络上围绕西安国家版本

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二十四节气源自关中
 
二十四节气,是镌刻在华夏大地之上的时间密码,是古人观天象

二十四节气源自关中 二十四节气,是镌刻在华夏大地之上的时间密码,是古人观天象

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语境为先,辨析历史的真实性
 
杜甫写下“七十古来稀”,是唐代当下社会的真实体感

语境为先,辨析历史的真实性 杜甫写下“七十古来稀”,是唐代当下社会的真实体感

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南十与商南别争了,如果争,就砍掉南阳,直接信阳到随州更具性价比。

然而,事实是

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三监之乱史料时序:辨析“成周=洛邑”之说
 
西周初年三监叛乱,是周史关键节点。

三监之乱史料时序:辨析“成周=洛邑”之说 西周初年三监叛乱,是周史关键节点。

三监之乱史料时序:辨析“成周=洛邑”之说 西周初年三监叛乱,是周史关键节点。
成周之争:主流旧说,缺少金文支撑,臧振《西周丰镐成周说》的史料印证
 
西周金文

成周之争:主流旧说,缺少金文支撑,臧振《西周丰镐成周说》的史料印证 西周金文

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十三朝古都的对标,扭曲了历史本源。
 
当西安与洛阳都被冠以“十三朝古都”的名号

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从南山,论武王建都天下之中。

武王克商,定鼎关中,建都丰镐。在周人的地理认知与

从南山,论武王建都天下之中。 武王克商,定鼎关中,建都丰镐。在周人的地理认知与

从南山,论武王建都天下之中。 武王克商,定鼎关中,建都丰镐。在周人的地理认知与
丝绸之路的东方起点洛阳,是以节点偷换起点:不是不懂史,而是刻意混淆。
 
近年来

丝绸之路的东方起点洛阳,是以节点偷换起点:不是不懂史,而是刻意混淆。 近年来

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一字见长安:西安地铁的极简标识,藏着秦人千年的通透风骨
 
走遍国内各大城市的地

一字见长安:西安地铁的极简标识,藏着秦人千年的通透风骨 走遍国内各大城市的地

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西安的文字殿堂与文明原点
 
西安藏着两座最“耐人品味”的收费博物馆,一座是承载

西安的文字殿堂与文明原点 西安藏着两座最“耐人品味”的收费博物馆,一座是承载

西安的文字殿堂与文明原点 西安藏着两座最“耐人品味”的收费博物馆,一座是承载