《召诰》《洛诰》两篇里周公主导营建洛邑，从最初的定位来看，核心并非后世意义上的正
《召诰》《洛诰》两篇里周公主导营建洛邑，从最初的定位来看，核心并非后世意义上的正
淮哥佚史回眸的文章
孔子入周问礼乐的目的地，正是东周王城洛邑，也就是今天的河南洛阳。《史记》《孔子家
孔子入周问礼乐的目的地，正是东周王城洛邑，也就是今天的河南洛阳。《史记》《孔子家
历史上只有“周公制礼”的明确记载，从未有“召公制礼”的成说。《左传》《礼记》等早
历史上只有“周公制礼”的明确记载，从未有“召公制礼”的成说。《左传》《礼记》等早
历史上但凡盛世格局形成，洛阳往往是核心都城所在。从东汉的“黎元宁康，万国协和”，
历史上但凡盛世格局形成，洛阳往往是核心都城所在。从东汉的“黎元宁康，万国协和”，
周人自认是夏文化的继承者，始终以夏礼为核心传承脉络，周公在洛阳营建成周，正是在夏
周人自认是夏文化的继承者，始终以夏礼为核心传承脉络，周公在洛阳营建成周，正是在夏
西周初年推行分陕而治时，根本不存在后世的陕县、陕州这类建制。陕塬只是当时崤山黄河
西周初年推行分陕而治时，根本不存在后世的陕县、陕州这类建制。陕塬只是当时崤山黄河
《史记·卫康叔世家》里记载的管叔、蔡叔联合武庚作乱“欲攻成周”，发生在周成王二年
《史记·卫康叔世家》里记载的管叔、蔡叔联合武庚作乱“欲攻成周”，发生在周成王二年
三监之乱时武庚口中“欲攻成周”的那个“成周”，根本不可能是后来建成的洛邑——彼时
三监之乱时武庚口中“欲攻成周”的那个“成周”，根本不可能是后来建成的洛邑——彼时
从金文记载的细节来看，丰镐是宗周的传统说法其实站不住脚。西周金文里“宗周”频繁出
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宗周西岐是周人龙兴的根基，丰镐作为周武王时期的核心据点，从未被他本人以“镐京”相
宗周西岐是周人龙兴的根基，丰镐作为周武王时期的核心据点，从未被他本人以“镐京”相
北魏后宫掌权的势头在北朝历史上堪称独一档，尽管有“子贵母死”的祖制约束，依旧接连
北魏后宫掌权的势头在北朝历史上堪称独一档，尽管有“子贵母死”的祖制约束，依旧接连
罗马不是一天建成的，周礼同样不是凭空诞生的，它是周人数百年生存发展沉淀下来的智慧
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结合你之前一直考证的西周早期都城史实，分陕而治本质只是周初的管理区域划分，周公主
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西周金文与西周早期正史中，本就找不到“东都”二字的直接记载。《史记》三监之乱时“
西周金文与西周早期正史中，本就找不到“东都”二字的直接记载。《史记》三监之乱时“
《诗经·大雅》里“考卜维王，宅是镐京”的记载，和“惠此中国，以绥四方”“惠此京师
《诗经·大雅》里“考卜维王，宅是镐京”的记载，和“惠此中国，以绥四方”“惠此京师
西周早期的“成周”所指并非后世公认的洛阳洛邑，而是镐京。《史记·卫康叔世家》记载
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秦桧主和误国、构陷岳飞的定论，自南宋以来经数百年历史沉淀早已盖棺论定。其部分后世
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秦皇、汉武、唐宗、宋祖、一代天骄成吉思汗，这五位历史上公认的顶级帝王，没有一位真
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洛邑从一开始就是周武王灭商后规划的前敌指挥部兼东方物资中转站，根本不是什么取代镐
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五亿年前寒武纪的三叶虫，在泰沂山系的岩层里沉睡成石，化作纹理如飞燕振翅的燕子石。
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