金庸在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中一共提到了三次“华山论剑”,也先后决选出了两代五绝。
其实照理说,这种顶尖高手的比武盛会理应是让人热血沸腾的,然而实话实说,这三次论剑没有一次称得上是让读者尽兴的。
那第一次华山论剑从文字描述来看,似乎挺精彩的,射雕五绝打了七天七夜,但终归只是一段回忆,只被周伯通一笔带过。
第二次华山论剑倒是被直观地呈现在读者面前了,可惜参与人数太少,合着就是黄药师、洪七公陪郭靖这太子读书,师父岳父捧后辈上位。

至于第三次华山论剑,那就更是无趣了,直接成了口头论武,群雄在谈笑间就选出了新一代的五绝。
不过你要说神雕五绝没有含金量,倒也不是,毕竟这五人的师从其实都不简单,他们的成功似乎也证明了一件事,一个人若是没有个强大的背景,还真没法站上武林之巅。
所以神雕五绝的师父分别都是谁?
先看“东邪”黄药师。
黄老邪是老一辈的五绝之一,尽管他说自己已被后辈赶超,但从他在襄阳大战中的表现来看,他的综合实力以及战斗经验都是其他几位五绝难以相提并论的。
所以黄老邪的师父是谁?
书中没明确提到,尤其是在三联版和新修版中,根本找不到半点蛛丝马迹。
但在连载版中,却是留下了一些线索,当年梅超风和陈玄风偷走《九阴真经》之后,书中就提到过这么一段设定:“陈玄风临走时自知目前这点武功,在江湖上防身有余,成名不足,一不做二不休,竟摸进师父秘室,将师父赖以成艺的一部‘九阴真经’偷了出来。他得手后远走高飞,从此不再重踏江南寸土。”
也就是说,黄药师最初能开窍,就是因为受到了《九阴真经》的启发,可在五绝争夺经书之前,是谁把经书交给了他?莫不是他的师父就是那黄裳?可在连载版中,《九阴真经》的作者是达摩,如此一来,就说不清了。
再看“中顽童”周伯通。
从表面来看,他的师父就是当年的全真教祖师爷王重阳。
其实顺着原著读下来你就不难发现,这家伙常年游戏人间,没少在江湖中与人争斗。

(周伯通剧照)
而在此期间内,他只要遇上自己感兴趣的对手,就不免要拜师学艺,比如后来在百花谷一战,他就有心拜杨过为师,以修炼杨过所创的黯然销魂掌,当然,杨过是晚辈,自然没法当他的师父,但保不准周伯通曾经用这样的方式拜过多少师父呢。
接着是“北侠”郭靖。
这就不用多说了,作为《射雕英雄传》中的主角,郭靖堪称是天选之人一般,他闯荡江湖的过程中可没少接受各路前辈高人的传功。
起初在蒙古大漠就得到了哲别师父传授的蒙古摔跤、射箭、骑马等绝技,光是箭术就达到了能够“一箭双雕”的程度,可见哲别教得有多用心,毕竟郭靖可是公认的傻小子啊。
接着是江南七怪,这七位师父的武功只能算是三流水平,但他们传给郭靖的东西却是无比宝贵,那就是侠义之心,若没有他们,郭靖断然没法成为后来的“北侠”。

(郭靖剧照)
接着是马钰,相对而言,马钰传授的全真教功夫也显得平平无奇,唯有轻雁功助郭靖后来创出了“上天梯”的绝技。
再就是洪七公与周伯通,这都是五绝级别的高手了,正是因为他们的传功,才让郭靖有了成为五绝的资本。
至于后来黄药师作为其岳父传他弹指神通绝技,都只能算是锦上添花了。
接着是“西狂”杨过。
与郭靖一样,他也是书中的主角,自然也不免得到各路前辈高人的指点。
郭靖和黄蓉在桃花岛上倒是没有传他多少武功,可他们传的四书五经至少是让杨过不至于误入歧途,或者说是让他能够迷途知返。
接着是全真教的经历,赵志敬是典型的庸师,那就不提了。
直至杨过加入古墓派,拜了小龙女为师,武功才有了突飞猛进。

(杨过剧照)
后来在华山一战,他又得洪七公、欧阳锋指点,武功更上一层楼。
接着是黄药师收他为徒,又助他成长不少。
奈何郭芙一剑斩断他的手臂,一切只能推倒重来,好在雕兄引导他习得独孤求败的玄铁剑法,这才重回巅峰。
不过这些都是读者熟悉的老角色了,也就不值一提了,而那南帝的师父,才大有来头。
最后“南僧”一灯的师父是谁?
作为老一辈的五绝之一,一灯早在未出家之前就已经是五绝之一了,他是大理皇族的人,他最擅长的又是大理段氏的一阳指,那他的师父多半就是他爹了。
那一灯的亲爹是谁?

(一灯剧照)
你还别说,金庸在新修版《天龙八部》最后一回中就提到了那人的姓名,说是:“据大理国史籍记载:大理(史称“后理”)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号“日新”,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”,次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知。”
这里提到段誉的原型是历史上真实存在的大理宪宗宣仁帝,也就是段和誉,他儿子是段正兴,那他孙子就是段智兴,也就是后来的南帝了。
所以南帝这亲爹段正兴多半也是他所处时代的顶尖高手,只可惜金庸没有写一本《天龙后传》或是《射雕前传》,以至于读者无缘一堵这位段氏高手的风采。