【你不发声，人家怎么知道你生气？】这次姆巴佩闹出来的事情，在我看来未必不能变成一件好事。因为这场风波提供了一个机会：让为毛主席正名的声音，进入更多海外普通人的视野。

长期以来，在一些西方媒体和反共舆论的叙述里，教员被简化成几个负面标签。至于一个国家怎样摆脱积贫积弱，一个民族怎样争取独立、重建国家，这些复杂的历史背景都被他们统统略去，只留下一个方便传播、方便嘲弄的“符号”。

这种叙述反复出现，接触不到其他声音的人，就容易把它当成不需要核实的“常识”。至于读过多少中国历史，了解多少中国人的真实感情，反倒不重要了。姆巴佩这次祸从口出，至少说明这种标签已经称为了西方世界的“常识”，还是可以用来开日常玩笑的“常识”。

而现在，事情有了反响。中国品牌终止合作，外交部公开回应，姆巴佩也发表了道歉声明。中国人的不满，已经成为他和相关商业机构必须面对的现实。

围绕这场风波，姆巴佩的评论区有大量球迷人认为他的说法没有问题，觉得中国人的反应才是问题，觉得中国人敏感，是在“挑战常识”。

这种分歧，恰恰说明我们更有必要发声。你觉得理所当然的“常识”，我们为什么不接受？你觉得无伤大雅的玩笑，为什么会引起这么大的反感？中国人为什么尊重毛主席，他在中国近现代史上究竟意味着什么？

这些问题，只有当中国人的声音被听见，才有机会进入讨论。

当然，有人会反驳，有人会继续嘲讽，有人根本不愿意了解。但也可能有人因此产生疑问：为什么中国人的认识和我差别这么大？我过去听到的叙述，是不是遗漏了什么？

我不认为一场风波就能让所有人改变看法，也不认为一份商业道歉就代表真正的理解。可只要有人开始查资料、听不同的解释，这场争论就有了价值。你不可能要求一个从来只听过一面之词的人，凭空理解另一面的立场。

这次中国网友与土耳其网友的论战，其实就是一个很好的例子。争论展开以后，不少外国人开始认真审视泛突厥主义叙事，其中也包括一些土耳其人自己：那些过去听惯了、被当成“常识”的历史说法，到底经不经得起追问？

更何况，发声还有一个最基本的作用：让对方知道，你在意什么，你反对什么，哪些行为会影响你是否继续支持他。

你不发声，人家怎么知道你生气？你明明感到被冒犯，却照常追捧、照常买单，对方又凭什么意识到自己的言行有问题？

有些人总觉得，忍一忍，别把事情闹大，就能显得宽容，换来别人的好感。问题是，你心里的“顾全大局”，传到对方那里，可能只剩下一条信息：原来这样说也没什么关系。

下一次，他还会这样说。旁边的人也会跟着学。时间久了，反而是终于提出异议的人，被指责“怎么突然这么玻璃心”。

这就是一味息事宁人的代价——你把自己的不满藏了起来，却指望别人主动照顾你的感受。这种期待，靠什么实现？

今天中国的国际分量，确实让外界更难忽略中国社会的反应。但实力不会自动替我们解释历史，也不会自动让别人理解我们的感情。该表达的态度，仍然要表达；该讲清楚的事情，仍然要讲清楚。

道理是越辩越明，前提是我们得开口，而且要把事实和依据拿出来。历史人物可以讨论，具体问题可以争论，那就把史料、背景和判断标准摆到桌面上。不能只凭一个流传多年的标签，就宣布讨论已经结束，再要求中国人接受。

我们发声，也不必把目标设成“说服每一个来抬杠的人”。真正值得争取的，还有那些正在旁观、尚不了解情况的人。他们应该有机会听到中国人为什么愤怒，也听到中国人为什么尊重自己的开国领袖。

至于那些暂时不愿理解的人，至少也该知道：我们会明确表达反对，也会据此决定自己的支持和消费。

所以，这次事情不必止于一句道歉。既然已经引起关注，就把我们想说的话讲出去，把过去被忽略的历史讲清楚。

别再以为忍着不说，就能换来友好对待。你连反对都不肯表达，对方最容易得出的结论就是——你可以接受。

我们既然希望得到尊重。那就先把态度说清楚：这件事，我们不接受！

你不发声，人家怎么知道你生气？人家不知道，人家也就不在乎。

你发声了，人家至少知道一件事：中国人是真会为这事生气，也是真的会还手！

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