为什么李昌钰的儿女没有来？
 
前面捧着遗像的人是李昌钰的学生周兆成，而边上捧着骨灰的是蒋霞萍跟前夫的儿子刘天辰！
 
难道亲生儿女都没空，让继子出来撑场面？永觉得哪里怪怪的？
 
觉得怪，是因为把“扬州这场安葬”当成了李昌钰身后事的全部。实际上，扬州埋的只是一半骨灰。
 
蒋霞萍在落葬仪式后对媒体说得很清楚：李昌钰生前把骨灰分成了两份，一半交给她处置，一半交给亲生子女保管。扬州墓园里安葬的，是蒋霞萍手里那一半。另一半留在美国，由李孝约、李孝美负责，未来与2017年病逝的发妻宋妙娟合葬。
 
这个安排是李昌钰自己定的，不是谁替他做的决定。
 
他一辈子跟证据和逻辑打交道，连身后事都算得冷静。一半还给陪他走过大半辈子的发妻和儿孙，一半留给晚年陪在他身边的蒋霞萍。扬州那场仪式，是蒋霞萍这一半的告别，不是李昌钰全部的告别。蒋霞萍说得很直白：“出生地是故乡，祖国也是故乡，世界很大，属于我们的只有一个家。” 先生年老的这几年，都是在扬州度过的。
 
那儿女为什么不来扬州。子女在美国的生活轨迹，跟扬州这场仪式本来就不在一条线上。
 
李孝约在纽约当牙医，李孝美在华尔街做金融。父亲去世当天，两人就发过联合声明，说遵照遗愿丧事从简，不办公开追思会。通篇没有反对骨灰分葬，也没有反对扬州安葬。

李孝约那天在康州照常开诊所，李孝美在华尔街的家里，没有出镜。不是“没空”，是他们跟父亲之间那套告别方式，跟扬州墓园里摆花圈、捧遗像、放警察徽章的那套流程，本来就不一样。
 
捧遗像的周兆成是李昌钰的学生，捧骨灰的刘天辰是蒋霞萍的儿子。
 
这两个人出现在那个位置上，是因为扬州这场仪式由蒋霞萍操办。刘天辰一直陪在蒋霞萍身边，帮着料理回国安葬的全程事务。周兆成是李昌钰的学生，在安葬仪式上发言追思，说老师常教导他“办案凭证据，做人凭良心”。仪式的组织者是蒋霞萍，站在前面的自然是她这边的人。这个逻辑跟“亲生儿女被排挤”是两回事。
 
李昌钰没选边站。他选的是两边都不辜负。
 
一半骨灰回扬州，安在蒋霞萍说的“家”里，双穴墓，等她百年之后合葬。另一半留在美国，跟宋妙娟合葬。两个女人，两段人生，他用一个分骨的决定，给了两边各自一个交代。儿女没来扬州，不是不孝，是那半份骨灰还在他们手里，他们跟父亲的告别，在另一块土地上。
 
网上那些“豪门恩怨”“遗产扯皮”的猜测，方向全跑偏了。
 
李昌钰生前就把事安排明白了，子女声明也发了，蒋霞萍在仪式后把骨灰处置的细节公开讲清楚了。一家人各管各的那一半，各办各的告别。你觉得怪，是因为你拿“儿女必须跪在坟前”那把尺子去量。他们用的不是那把尺子。

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