中国外交部质问日本：良知何在？日本执政者请回答

2026年10月15日，中国外交部发言人毛宁在记者会上发出了一记振聋发聩的质问：日本执政者一再对这样一个事实上的"战犯神社"顶礼膜拜，良知何在？

这话不是空穴来风。

就在几天前，日本主流媒体自己播出了一部专题纪录片，首次公开了靖国神社尘封几十年的内部会议档案，把当年14名甲级战犯被秘密合祀的全过程扒了个底朝天。

档案里白纸黑字写得清楚，上世纪六十年代，日本政府厚生省就跟靖国神社方面私下勾兑好了，要把东条英机这些双手沾满亚洲人民鲜血的战争罪犯当成"英灵"供起来。

但当年日本人心里门儿清，这事不光彩，见不得光，所以从头到尾秘而不宣，连自己国内都瞒着，直到1979年才被《朝日新闻》不小心捅出来。

当年偷偷摸摸做贼心虚，如今倒好，日本的政客们不光不觉得丢人，反而大摇大摆地跑去参拜，把给战犯上香当成了政治资本。

1969年靖国神社内部开会的时候，"总代会"还全体一致同意要合祀14名甲级战犯，结果九个月后又集体反悔，说"将来被认为应当合祀，但现阶段暂时保持原样"。

为什么反悔？因为怕。怕国际社会骂，怕亚洲邻国抗议，怕自己脸上挂不住。可就是这么一群心里发虚的人，背地里还是在1978年把战犯牌位悄悄塞了进去，装成什么事都没发生过。

更离谱的是，今年8月15号，日本宣布无条件投降八十一周年的日子，高市早苗干了一件特别有"仪式感"的事。

她没直接去靖国神社——大概是怕国际舆论太难看——但她让人代交了祭祀费，自己则在日本武道馆停车场，面朝靖国神社的方向，照着神道规矩来了一套"二拜二拍手一拜"的遥拜。

防卫大臣小泉进次郎更直接，带着好几个内阁成员亲自跑到靖国神社去磕头。约九百名议员组成的"大家一起参拜靖国神社国会议员工会"，那天也大摇大摆地集体出动。

你说这是巧合？偏偏选在8月15号，偏偏选在战败日，偏偏拜的是当年发动侵略战争的战犯。这不是什么追悼战死者，这是明晃晃地给军国主义招魂。

韩国人这次也炸了。

韩国外交部当天就发表评论，说日本政要"忘却历史、违背时代潮流"，深感遗憾。

韩国政府不光嘴上说，还分别召见了日本驻韩防卫驻在官和日本驻韩大使馆总括公使，当面提出严正抗议。

为什么韩国人这么激动？因为当年日本殖民朝鲜半岛三十多年，韩国人也是受害者。靖国神社里不光有日本战犯，还有被强征去战死的朝鲜人。

现在日本政客去拜那些当年压迫他们的人，韩国人当然咽不下这口气。

毛宁在记者会上说的那句"良知何在"，不是随口一说。

她后面还有一段话，说有关记录再次证明，当年日本政府深知供奉甲级战犯极不光彩，自觉心虚，在决策过程中处心积虑、秘而不宣。

这话的分量在于，它不是中方单方面的指控，而是日本自己的档案、自己的记录坐实的。你当年自己都知道这事缺德，现在反倒拿出来炫耀了？日本当政者应该正视历史，反省罪责，洗心革面。

这十二个字不是客气话，是中方撂在那儿的底线。你不反省历史，我们就一直盯着；你继续参拜战犯，我们就继续抗议。

别觉得中国话说了几十年你们就当耳旁风。

今年八月中方已经把话说得很明白，日本二战时期发动对外侵略战争，犯下惨无人道罪行，靖国神社是日本军国主义的精神工具和象征。这话不是今天才说的，从1978年靖国神社秘密合祀甲级战犯那天起，中国就一直在说。

高市早苗现在面临的局面其实挺尴尬。一边是国内右翼势力推着她往靖国神社跑，不拜就被骂"软弱"；另一边是中国和韩国两个邻国的强烈反对，拜了就外交承压。

更麻烦的是，美国那边虽然嘴上不说什么，但真要是日本在历史问题上走得太远，把东亚局势搞紧张了，美国也未必乐意看到。毕竟现在美国需要的是一个稳定的东亚盟友，不是一个到处树敌的麻烦制造者。

而且高市早苗还有个绕不开的坎——APEC峰会。今年的APEC会议很快就要开了，她到现在都没申报参会。

为什么？因为她自己心里清楚，以她现在在历史问题和台湾问题上的表现，去了也是挨骂。与其去国际场合被当面质问，不如找个借口不去。但逃避解决不了问题，你躲得过APEC，躲不过历史。

中国人讲究"以史为鉴，可以知兴替"。日本要是真把中国当朋友，就该拿出实际行动来。不是嘴上说几句"重视中日关系"，而是用行动证明——别再拜战犯了，别再打台湾牌了，别再扩军备战了。你对历史什么态度，别人就对你什么态度。这个道理，日本要是真想不明白，那就别怪中方把话挑明了说。

良知这东西，不是问出来的，是做出来的。高市早苗与其让人在停车场遥拜，不如好好想想，当年那些战犯给亚洲人民带来了什么。想明白了，比拜多少次都管用。